第11卷第6期漯河职业技术学院学报
journalofluohevocationaltechnologycollege
vol.11no.6
2012年11月nov.2012
doi:10.3969/j.issn.1671-7864.2012.06.049
李白离别诗意象刍议
杨敦显
(绵阳师范学院新闻与传媒学院,四川绵阳621000)
櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓櫓
摘
要:意象是诗歌艺术的基本特征。李白离别诗的流传离不开其独特的意象塑造。李白离别诗的意象可分
为空间和时间两个方面。空间意象有单独的语词意象和意象组合等形式,时间意象则有时表达为一个动作,有时则表达为景*描写。
关键词:李白;离别诗;意象中图分类号:i207
文献标识码:a
7864(2012)06-0107-02文章编号:1671-
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:[物象是意象是诗歌艺术的基本特征。袁行霈认为
它不依赖人的存在而存在,也不因人的喜怒哀乐客观的,
而发生变化。但是,物象一旦进入诗人的构思,就带上了诗人的主观**。这时它要受到两个方面的加工:一方面,经过诗人审美经验的淘汰和筛选,以符合诗人的美学理想和美学趣味;另一方面,又经过诗人思想感情的化合和点染,渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物即意象进入诗中就是意象。诗人的审美经验和人格情趣,象中的那个意的内容。因此可以说,意象是融入了主观情意的客观物象,或者是借助客观物象表现出来的主观情"意。
[1]
诗人所在之地。离别时因为空间上的分离引起,由此空间意象的表现对于诗歌来讲很重要。
说起李白诗歌中的意象,首先广为人们所熟知的是诗离别歌中的意象是由语词构成。在李白的有些离别诗中,地点交代得比较清楚,这些表现离别地的语词就是诗中的重要的空间意象,比如说<送孟浩然之广陵>中的[黄鹤",<早发白帝城>[白帝城",<鲁郡东石门送杜二甫>楼中的[东石门",<灞陵行送别>,<金陵酒肆留中的中的灞陵亭[酒肆"中的都是这样。诗中要么交代了离别的具体地别>
点,要么交代了离别地的大致范围。离别地一般是在这些诗中的题目和第一句中交代出来。这些具有离别**意象一经提及,在当时读者的心目中就会引发丰富的联想。
除了单独的语词意象以外,意象存在的形式还有意象组合,诗歌意象组合的方式灵活多变。其中一种是并置式。并置式组合多用名词或动词按照一定的情感逻辑并上下句往往形成相辅相成的同构对应或并列关列在一起,
系。比如李白的<送友人>诗句[青山横北郭,白水绕东[青山"、[北郭"、[白水"[东城"。城"中的和
<送友人入蜀>在中,诗人既想到了友人入蜀之路途[山从人面起,中云傍马头生"的艰险崎岖,也同样想到了友人会看到的[芳树笼秦栈"和[春流绕蜀城"的美妙景[山"、[云"、[芳树"、[秦栈"、[春流"[蜀城"致,对和的想象,延伸了诗歌的表现空间,描绘出一幅险中带奇、奇中带险的画卷。
在有的离别诗中,中间所经过的地方也会被提及,比<早发白帝城>[万重山"如中的这样具有极强概括力的意象,意指旅程速度极快;也有<灞陵行送别>中[我向秦人
李白一生交游甚广,游历甚丰,在他的诗作中以交游为题材的为数不少,其中很大一部分是离别诗。李白留下来的诗歌中,以离别为题材的诗歌有160多首
[2]
。李白的
、<赠比如<送孟浩然之广陵>离别诗有很多流传度极高,
<送友人>汪伦>和等等。它们的流传往往是因为其为世人所熟知的意象,比如有离别地点的黄鹤楼、青山、桃花潭、白帝城,还有离别时节的*花、秋波和春草,以及表现离别情境的孤帆、浮云、落日和猿声等等。
在这些意象中,尤其值得注意的是两类意象,即时间意象和空间意象,这是因为离别这个动作总是涉及固定的时间和空间。李白离别诗的时空意象具有非常鲜明的个*特点和独到的艺术魅力。
一、空间意象
离别诗从题材来讲,叙述的是诗人与告别者空间上的分离,要么是诗人离开友人所在之地,要么就是友人离开
收稿日期:2012-07-12
作者简介:杨敦显(1974-),男,重庆南川人,研究生学历,绵阳师范学院新闻与传媒学院讲师。
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漯河职业技术学院学报2012年
问路岐,云是王粲南登之古道。古道连绵走西京,紫阙落日浮云生"
的较为具体的古道意象。这是东汉末年时,诗人王粲为避乱而走的古道。用此意象,
诗人表面上是在怀古,
实际上表达的是对现实*时局的消极心态。李白离别诗空间一个经常用到的意象是流水。在<送友人>中,[青山横北郭,白水绕东城。此地一为别,孤蓬万里征。浮云游子意,
落日故人情。挥手自兹去,萧萧班马鸣。
"前两句几乎都为空间意象。[青山横北郭"意象表现开阔的场景,[白水绕东城"的意象表明了和友人依依不舍的心情,和<送孟浩然之广陵>一样,都是在用流水表现离情。不同的是,在<送孟浩然之广陵>中,长*水是流向了天际,表明诗人的视野极为开阔,而<送友人>用一个绕"字表现了诗人的牵挂。
李白离别诗很多时候还用个别化的空间意象表现普适*的离别之情。有的离别诗有很强的普遍*,不强调与离别对象之间的个别个人关系。
在<梦游天姥吟留别>里,[海客谈瀛洲,*涛微茫信难求。越人语天姥,
云霞明灭或可睹"中用[云霞明灭"所写的天姥山形象,使下文的[世间行乐亦如此"的离别之情有了坚实的依托。
在<送孟浩然之广陵>中,离别的友人是孟浩然,去处是扬州,这都是诗中谈到的事实,但诗中所吟情景和情感,却有很强的普适*,读者读到此诗时,心中不一定想到的是诗人送别对象的具体形象,
而有可能会以心中的离别对象来代替。诗歌的中心意象是以长*流水象征遥远离别。也由此,作者与孟浩然的具体关系以及专为送别对方的个别之情,完全消融在第三、四句具有普遍*和抽象*的离别感中。
李白的离别诗中,与对具体的人物、时间和地点的交代相比,诗人更重视意象的作用。这表现了诗人不拘于题材的限制,善于借题发挥,抒发心中情感。
二、时间意象
离别诗不仅仅涉及空间上的分离,很多时候也会涉及离别的时刻和行程,
离别时意念中的时间要素等等。在离别诗中,时间意象也具有很重要的地位。李白离别诗的时间意象的运用也很有特点。
单独的语词意象往往表达为一个时间点,比如[*花三月下扬州"
中的[三月",[朝辞白帝*云间"的[朝"。但在大多数时候,李白笔下的离别诗是附着在动作或者景*的意象上。
在<早发白帝城>中,诗的标题和第一句[朝辞白帝*云间"明确地说明了告别的时间。在*云之间的白帝城告别,这晨间景象表明了诗人美好的心情。第二句[千里*陵一日还"说的是时间段,空间的[千里"和时间的[一日"的鲜明对比,说明诗人返回的时间之快,三四句[两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山"既写出返回时间之快,也同时表
达出诗人一日即返回的酣畅淋漓的愉快心境。
有的时间意象表达为一个动作,比如在<送孟浩然之广陵>
中,[故人西辞黄鹤楼"和[*花三月下扬州"都是时间点,
诗人用[辞"和[下"两个动词简洁而生动地表现离别的时间,其中[辞"后紧跟离别的具体地点[黄鹤楼",[辞"所代表的时间很短暂;[下"前面是一个较长的时间段
[三月",后面跟的是一个更大范围的地点名词[扬州",表现的时间更为宽泛,更长。在这首诗中,后面两句[孤帆远影碧空尽,唯见长*天际流"表现的是诗人在故人离别后长长地凝望故人乘船离去的情景。前面还是故人刚刚离去,后面已是隐没于碧空尽头的孤帆和与天相接的*流,前后的时间意象对比,不动声*地写出了诗人的深情。
在有的离别诗中,李白有时候还用景来代指时间。在<送友人>中,前面两句主要是说离别之地的情境,[此地一为别"
交代了告别的地点,但并无明确的告别时间。在后面[落日故人情"一句中,可以看到告别的时间是日落时分,落日的意象传递出伤感的离愁别绪。
在<鲁郡东石门送杜二甫>中[秋波落泗水"中的[秋波"也是如此作用,诗人和好友杜甫在秋高气爽、秋*迷人的好景致中,畅饮(醉别复几回),畅游(登临遍池台),景中寓情,
情随景现。诗人将时间的意象[秋波"融入此情此景中,让人迷醉。
在<赠汪伦>和<金陵酒肆留别>中,诗人分别用交代叙事的诗句
[李白乘舟将欲行"和[金陵子弟来相送"表现离别的时间,
只是两句的行为主体不一样,一个写的是诗人自己要离去,另一个写是友人来送别。
在有的离别诗里,时间意象又形成一种对照关系,以此衬托诗人复杂的心境。这种情况往往就需要用到对比式意象组合。在<*夏别宋之悌>,李白用到对比式意象组合。这种组合主要通过揭示客观事物的对立和矛盾,从而产生相得益彰的艺术效果。[谷鸟吟晴日,*猿啸晚风"
中[晴日"和[晚风"两个时间意象,前一句有暖意,后一句带寒气,
前句衬托了后句,好鸟相鸣天气晴朗,但是作者心里无法被感染,美景却反衬了内心悲凉。这里猿的啼声和
[两岸猿声啼不住"中喧闹嘈杂的啼声不一样,晚风中*猿的啼声是悲凉的,此时更是正面衬托了伤断人肠,情景交融地表达了不舍与伤感。
总之,无论是李白离别诗的空间意象还是时间意象,都充分表现了诗人的不同一般的情趣和审美取向。诗歌的意象充分展示了诗人与友人深厚的情意和卓越的想象力,显示出诗人崇尚的是一种壮阔、深远和酣畅有力的美。参考文献:
[1]程郁缀.古代送别诗中的意象小议[j].名作欣赏,2003,(4).[2]松浦友久.李白诗歌抒情艺术研究[m].上海:上海古籍出版
社,
1996.[责任编辑孟蕴华]
[
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