表达知己的名言

千金易得，知己难求。*招生考试chinazhaokao小编精为大家整理了表达知己的言，希

表达知己的名

?人得一知己足矣，斯世当同怀视之。[*]鲁迅:<一九三三年录何瓦琴书

?去求最大的幸福一位真的知己。[英国]菲·马*杰:<爱

?人之相知，贵知心。[*]李陵:<李陵答苏

?除了个知心挚友以外，却没有任

?相识满天下，知心能几人。[*]冯梦

世通·俞伯牙摔琴谢知

?生贵相知，何金与钱。[*]李白:<赠友人

?两黄金容易得，心一个也难求。[*]曹雪芹:<

?我们喜欢朋，特别是某个知己，与他()更是无话不谈，特别感到高。也不知道这是什么原因，只是感到与他(她)谈话，心情会变得格外开朗。[日本]武者小

?当我们翁沦为穷光蛋时，困会告诉我们

?能你开怀直言的，便是你挚友。[英国]塞·约翰逊，引自博

?要做真正知己，就必须互相信任。[俄国]列夫·托尔斯泰:<童年、少

?有知心朋友本身就是种幸福。从某一点上来说，人以开母，离开兄弟姐妹，离开丈夫，妻子，但却离不开互相尊敬的好朋友。使只有一个，能最后留下的也是朋友。不管是人还是女人，事情是这样。恩爱夫妻只是面的好友，在心灵的领上能进入更深境界的还是朋友。在到灾难、危险的紧张时刻，能够站在你最近的地方的也朋友，尽管人人都有自身难保的时候。情人，尤其是真心相爱的情人，必须同也朋。友谊之花是在相理解，互相信赖的土地的。不是互相了解得很深，没有共同思想的情人，很

?忠贞渝的至交是件踏铁鞋无觅的稀世之珍。[古罗马]普鲁塔克:<道德论丛·

?人生是有限。有多少事情人来不及做完死去了。但一位知的挚友，却能担你所未做完的事。因此一个好朋友实际上使你获得一次命。[英国]培根:<人

?没有可倾相谈的知交的人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。[英国]培根:<

?道义相，过失相规，畏友也;急可共，死生托，密友也;甘言如始，游戏征逐，呢友也;利则相攘，则相倾，贼友也。[中

?不少，唯有在一个良心导者的高的、无人格*的友谊中，方能找到他们所需要的超人的知已。[法国]

?一个口惠而实不的泛交，不过一个同生死共患难的知心。[*]郭沫若:<类进

?不树敌的人也不有知己。[英国]丁尼生:<兰斯洛和

?人生的苦难是得一知己。有些同伴，有些萍水逢的熟人，那或许可。大家把朋这个名称随便滥用了，其实一个人一生只能有一个朋友。而这还很少人所能有的福气。这种幸福太美，一朝得

下去。它无形中充实你的生活。它消灭了，生就变得空虚:不丧失了所爱

?我要是说了解一个根本不愿和我心事的人，那我就大狂妄一了;但有时候，两个从不相识的人的确也很可能见面就变成了知心的朋友。[印度]

?说们好话的不一定都是音。[尼日利亚]约翰·克拉克:<

?人无知己。[国]约·德莱顿:<一切为

?内存知己，天若比邻。[*]王勃:<杜少府之任

?如果想做最幸人，这是出于其自身善良说人的*，其友人亦如是，一个挚友则必是其愿望之一。渴望得到的必须得到，否则便成为缺憾，因此，向往幸的人需要品格高尚的挚友。[古希腊]

?选择一条喜爱想路线很容易，但是造一个由知朋友构成的、称心的生活圈子却非常困难。[苏联]尔基:<克里姆·

关于知己的名言

恶人无知己。

英剧作家兼诗人约·德莱顿<一切为了

知己肝胆相照。知己

南宋民族英雄文

一人知己足平生。

清代文学家、史学家

古人争战，先料其

唐·玄龄<晋书·杜曾传>。

了解。这两句大意是:古代的将挥战争，首先要了解和研究敌方统帅的情况。领，*队的灵。通过对统帅的认真研究，可知道其*格特点、用兵特点，善用什么战术等，只有对这一切都有充分了解，做到知己彼，才及时采取正确的对策，以夺取胜利，免遭不。此二句说明

朝开国宰相玄龄<晋书·杜

欲知己过，要纳谠

<太平广记><太平广

士死知己，怀此无忘。知己的

东汉末年*家、*事家、诗人

相知无远近，万里尚为

唐·张九龄<送韦城李府>。这两句大是:朋友相就无远近之分，即使天南地北相隔万里也如近邻样。此名句为慰别之作，与王海内存

思相近，可能是从王勃诗意中化出，语言质朴，表意

*元尚书丞相，诗人张九龄<送韦城李

海内存知己，天涯若比

唐·王勃<送杜少府之任川>。比邻:近邻。两句大意是:四海之内只要有知心挚友，即使天涯角彼此分，也会心心相，感情交融，像近一样。人生别是痛苦的，*<别赋>中说:黯然销魂，唯别而已矣，似乎是给离别定下了愁苦的调。而王勃的这首诗却一洗悲愁之态，独标高格，尤其，一联，胸怀广阔，意高昂，成为千古名句。在还可引用来说明个人乃至杜团、政党、家之间，只要理想一致，志同道合，就会不受空间的阻隔而

代诗人王勃<送杜少府之任蜀

丈夫重知己，万里同一

明末文学家陈

天下有一知己，可以不

当代学者文学家林

四海有知己，何处不为家。知己

元代曲作家白

生无知心交，明珠空照

清初诗人、戏曲作家孔

酒逢知己饮，诗向会人

宋代诗人普

山河不足重，重在遇知

唐代诗人鲍

兵必须审敌虚实而趋其危。知己

战国·起<吴子·敌>。趋:攻。危:指要害之处。本句大意是:用兵作战时必审时度势，了解敌人的虚，打击敌人的害之。兵法说:知己知彼，百战殆(<孙子·谋攻>)，作战用兵必须对敌人有充分了解，知道敌人的兵力部署，守将的特点，粮草的多寡，士气高低等等，后避实就虚，打击敌人要害部位和薄弱环节，争取一举获胜。句说明对敌作战应作好察工作，掌握敌人的虚实，以求

国初期*事家吴起<吴子·

一个知己比任何医师都可

古罗马作家大

从不树敌的人也不会有知

国诗人丁尼生<兰斯洛和埃莱

士为知己者死，女为悦己者

<战国策·赵策一>，容:容貌，用

修饰打扮。这两句大意是:士乐于己的人舍忘死。女子乐于为喜欢自己的人修打扮。在原文中，这是豫让心重用，信赖自己的伯复仇时说的话。两句话概括了人们的一种典心理，所以千百年来不同时代的人们又赋它不同的义而经常引用，其中前一句体现了一种不分非的报恩思想和

西经学家，文学刘向<战国策·赵

君子拙于不知己，而信于知

西汉史学家，思想家，文学家司

灵魂的人可以在诗中找到知己。知

国19世纪作家乔·梅

莫嫌举世无知己，未有庸人不忌

清·查慎行<三闾祠>。举世:整个世界。庸人:见识陋者。忌:妒忌。这两句大意是:不要不满于整个间没有人了解你，没有哪个庸不妒忌

者凭吊屈原祠时写的诗句，人对屈原说:并不是世上没有人了你，只因为那些庸人，他们妒忌你的干，对你进排斥打击;所以你不必抱怨人间无知己，而要怨恨那些贤妒的当权者。作者借咏史抒发了对建时代庸人

清代诗人查慎行<三闾

酒逢知己千杯少，话不投机半句

明·侠名<名>。投机:意相合，意气相投。这两句大意是:遇知心朋，喝千杯酒嫌少;碰意不合的人，谈半句话也多。这两句话现在们口头还常说，可以合用，也可分说。前句多用于劝酒，表示知己相逢，一醉方;后句多于有矛盾的朋友，不和睦的夫妻或意见不合拍的，他们在一起没有

<名贤集><名贤

莫愁前路无知己，天下谁人不

见唐·高适<剐董首>其一。两句大意是:不要为前面旅途上遇到知己发愁了，的名气大，下有谁不认识你呢?诗以质朴无华的语，用反诘的句式写赠别之情，踏上征途的友人以极大的安慰，同时也抒发了己豪放的怀。人们现在常用天下谁人不识君形容影响大、知名度高的人。

唐代边塞诗人高适<剐董大二

夫会应有知己，世上悠悠安足论。知己

唐代诗人张

人生所贵在知己，四海相逢骨肉

唐朝诗人李

莫愁胶路无知己，天下谁人不识

唐代边塞诗人

好说己长便是短，自知己短便

清代教育家申居

真正的知己看上去比骗子还要冷

古罗马诗人贺

做真正的知己，就必须互相信任。知

俄国

能对你开怀直言的人，便是你的挚

国作家塞·约翰逊<约翰

去寻求最大的幸福一位真正的知

国作家菲·马*杰<爱的

人生得一知己足矣，斯世当以同怀

*现代作家、*评论家

见人之过而不知己之失，乃愚昧的天*。知己

古罗马*家西

彼知己，胜乃不殆，知天知地，胜乃

春秋·孙子<孙子兵·形篇>。天:天气变化。地:地理形势。这几大意是:战争中，能确地了解敌我方情况，就能取胜而不会有危。若能进一步掌握天气化和地理形势，胜利就不可穷尽，就全有把握取胜。了解敌我情况，就作到了知人;了解天气、理情况，就到了知天、知地。作了三知，就掌握了天时、地利和人，依据这几方面的情况

名武，春秋时期*家孙子<孙子兵法·

旦被愚蠢的朋友引为知己，你立刻会危

英国*家哈利法克

德相结者，谓之知己;腹心相结者，谓之

明代文学家、戏曲家冯

使人知己、爱己者，未有不能知人、爱人

宋*家、文学家王安石<荀

贞不渝的至交件踏破铁鞋无觅处的稀世之珍。知

罗帝国时代希腊作家普鲁塔克<道德论丛·论朋

个知己就好象面镜子，反映出我们天*中最优美的

*现代作家

除了一知心挚友以外，却没有任何一种*物可以治疗

英文艺复兴时期作家，哲学家培根<人生论·

开说轻生，临大决然规避;逢人称知己，即深交究竟

宋·陈希夷<心相篇>时为国献身、为友献身的豪壮语不离口，这样的人在大事关头、大节时刻，一会逃掉;滥交朋友的人，即使谓的深

宋初道家隐士陈希夷<心相

没可倾心相谈的知交人们，是个吃自己和自己心的食人鬼。知

国文艺复兴时期作家，哲学家培根<随

士相知，温不增，寒不改叶，能四时而不衰，历夷险

三国期蜀汉丞相，*家，*事家诸

人能老是行时，你背时的时候，有人还了解你，就是知

*

义源头识颇真，黄难换腐儒贫。莫言暮夜无知己，怕塞乾坤

李汰<无题>

有些在推心置腹时说的私房话，日后有被知己用来作为武器

知彼己，百战不殆;不彼知己，一胜一负，不知彼不知己，每战必殆。

春·孙子<孙子兵法·谋攻

敌*情况。己:我*情况。殆:危险，引申为失败。这两句大意:解敌人的长处和短，又了解自己的长处和短处，就能百战百胜，永远于不败之地。是一条闻名中的战争原则。它科学阐述了临战时必须解敌我方力量的对比，以己之长，攻敌之短;把握便打，没有把握不打，根据敌的变化，采取最合适的方式、最恰当的时机去攻击敌人。因此，自然每战必胜。它表现了孙武朴素的唯物主义认识论思想，即使在两千多后今，它仍然是颠不的真理。同时，这一原则远远超出战争范围，适用于其他一切工作。无论做什，都要了解主、客观两方面的况，忌带主观片面*，一切从实际出发，就能

名武，春秋时期*家孙子<孙子兵法·

当们从富翁沦为穷蛋时，困境会告诉我们谁是知己，谁是势利

英国作家兼诗人约·德莱顿<巴斯妇·她

要一起经历过长大和成熟的过程，就足以

的相识变为最亲密的知

国散文作家洛根·

知是难求的，假如你不到知己，不必抱怨;要是遇到了知己，千万

大丈处世，遇知己之主，外君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共。

东汉末年东吴杰出*事家

恋人殉道者是一对同病相的兄弟!两者痛苦相似，知己如同知彼，可说是上绝

法国作家巴尔

财富不乞求，也不希望得爱情或知己朋友。头上的天堂和脚下的道路，就是一

英国作家斯蒂

选择一条喜的思想路线很容易，是创造一个由知心朋友构成的、称心的生活圈却非

前联作家高尔<克里姆·萨姆金的

不少女，唯有在一个良心指者的高尚的、无人格*的友谊中，方能找到他们所需要超

法国作家莫罗阿<论友

士为知者用嘛!人生得知己无憾!人不能老是顺时，在你背时的时候，有人还了解你，就是知

*

男人最秘密往往告诉红知己，不是*家人或妻子。当红颜知己成了妻子，她的这部分权力马上被取消了。这叫

*现代作家

人生是有限的。多少事情人来不及完就死去了。但一位知心的挚友，却能承担你所未做完的事。因此一个好朋友实际上你获得

英文艺复兴时期作家，哲学家培根<人生论·

我要是说能了解一个根本不愿我共心事的，那我也就大狂妄一些了;但有时候，两个从不相识的人的确也很可能一见面变成

印诗人，作家，哲学

我们喜欢朋，特别是某个知己，与(她)更是无不谈，特别感到高兴。也不知道这是什么原因，只是感到他(她)谈话，心情会变得

本小说家剧作家武者小路实笃<人

如果想最幸福的人，是出于自身善良说人的天*，其友人亦如是，有一个挚友则必然其愿

得到的必得到，否则便成缺憾，因此，向往幸福的人需要品格高尚

希腊哲学家科学家亚里士多德<伦

人生的苦难是不能得一知己。些同伴，有萍水相逢的熟人，那或许还可能。家把朋这个名称便滥用了，其一个人一生只能有一朋友。而这还是少的人所能有的福气。这种幸太美满，一朝得而复失的时候你简直活不下。它无形充实了你的生活。它消灭了，生活就变得空虚:不但丧失了所爱

法国想家，文学家罗曼·罗兰<约翰·克利

要想培养读书的兴趣，非将态本改变了不。读书不是要应付考试，不是要敷外来的求，却是要足内心的要，充实自己的生活。换话说，读书必须是己的有机的一部分，必须和自的生活经验熔为一炉。若是书和生活经验发生了切的关，书便有了味道，变为知己的朋友一样了。若是经验从读书扩大

李霁野<读书与生活>

我在美国呆了很长间，我与美国的大资本家、理、头面人物等打过道。我作为科学家与这些大经理有没有什么‘知己关系’?有。跟他们说话概十钟就完了，说下去了。他们的话是这样:‘给我什么?能不能干?’你答‘能干’或‘不能干’就了。你说得仔细也不懂你那套东西，说能或不能干就行了。与他们的关系无非就是这。但是这些大经理也知道他们不开科技人员。没有科学家，他的企

*航天事业奠基人