你知道《三字经》是怎样的一本书吗？它在我们*可以说是家喻户晓了，古人的第一本书就是《三字经》。当你经过我们的教室时，总能听到我们朗朗的读书声，我们个个精神饱满，坐在坐位上孜孜不倦地读着《三字经》。
《三字经》中让我印象很深的句子是：披蒲编，削竹简。彼无书，且知勉。你看，古人没有书，也知道要勤奋刻苦地读着书，他们很穷，但他们把字写在蒲草上，刻在竹简上，想方设法能让自己读到书，太令我感动了！你瞧，“昔仲尼，师项橐。古圣贤，尚勤学。”古代的大文学家孔子认小神童项橐为师，向他学琴，一个大文学家，还勤奋地学习，他真谦虚呀！才不像我，考试考了第一就骄傲地不得了，瞧不起别人，好像我是危猛的老虎，别人是胆小的老鼠似的，听了这句三字经，我非常惭愧。你瞧：“头悬梁，锥刺股。彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”古人把头发拴在一根绳子上，把绳子拴在梁上，防止他睡着，还有人在要睡着时用锥子刺大腿，而且没有人教他，是自学的，真让我佩服；车胤没有钱买油灯，就把萤火虫放在袋子里当油灯用，孙康利用雪的反光来读书，他们虽然没有钱，但学习很勤奋，这种精神值得我们学习。
《三字经》犹如一颗明珠，闪闪发光，里面的许多哲理值得我们学习。
利用十天的时间，已经看完了复旦大学钱文忠教授解读的《三字经》，看完以后我真是受益非浅。原来对古代文学不是很感兴趣，对于《三字经》的了解也就是只会第一句“人之初，*本善”，“*相近，习相远”还是在看电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》的时候学会的，所以对于《三字经》的了解只能说是知之甚少，前段时间看*二套的节目，是王小丫主持的，三、四岁的小朋友就能流利的背出一千多字的《三字经》，我当时看到那几个小朋友真是太震惊了，这么小的孩子就能倒背如流，我做为一个大人，也不能落后，也要为下一代打好基础，做好准备，所以就看了钱文忠教授讲解的《三字经》，看到第一集的时候我就被《三字经》内容的博大精深，三字一句短小精悍的语句所深深的吸引了。所以一气呵成，整部四十三集全部看完了。
《三字经》虽然只是一个儿童启蒙读物，但它文字精练，里面蕴含了丰富的人生哲理，包括要让孩子从小就懂得孝顺父母，尊师爱友，礼貌待人、勤奋好学等等，这些都是我们中华民族的传统美德。其中文章中有一句话使我的印象最深刻“人遗子金满赢我教子惟一经”这句话的意思是说：一般人留给子孙的是满箱的财宝，我却不同，只有一部三字经，用来教导子孙好好读书，明白做人处事的道理。（经不一定理解为三字经，也可理解为知识）。现在我们的父母省吃俭用，为我们挣钱，攒钱，希望能给我们留点什么，希望我们和我们的子女生活要比他们过得更好，所以头发花白还在为我们*心，受累。现在社会上有多少“啃老族”，一旦父母不能资助他们，他们自己的日子都过不下去，依靠父母，依赖父母，父母的钱总有一天是会花完的，所以我们还是得依靠自己才行，父母已经教会了我们做人的道理，我们也应该用自己的勤奋，自己的努力使我们的生活变好，去孝顺父母，让他们颐养天年才对，这些才是我们应该做的事情。文章还通过二百多字的描述讲解了*的历史，举出大量的*历史人物的历史故事，古今贤文，来解读文章中的深刻道理，每一字每一句都简明扼要，含义深刻，使人一读就懂。所以《三字经》作为儿童的启蒙读物是非常必要的，古人给我们留下了这么宝贵的精神财富，我们应该好好珍惜并继承和发扬下去。
通过钱文忠教授的讲解，我们可以把《三字经》为分三个部分，这样理解背诵起来会更快一些。
第一部分：讲教育的必要*和应该学习的内容。
第二部分：讲了*几千年的文明史。
第三部分：以众多勤学的例子，强调了努力学习的重要意义。
我们是炎黄子孙——龙的传人，世世代代我们都诵读着千古流传经典的文化遗产。其中《三字经》、《百家姓》、《千字文》是古代每个儿童必不可少读的经典著作。
《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容丰富多彩，有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它教会我们知识，也教会我们做人做事，还教会我们要认真读书以及如何读书。
从小爸妈就教育我们，要多读书。五岁时，爸妈就特地给我买了一本《三字经》和《唐诗三百首》。我一打开，天啊！全是字，我的头都大了！上小学的时候，我才知道要用阅读来充实自己，当我打开书柜，拿出《三字经》时，上面有一层厚厚的灰尘。打开第一页“人之初，*本善。*相近，习相远。”还挺有趣的：三字一句，两字一韵，使人读起来琅琅上口。
我开始背了，“人之初，*本善。*相近，习相远……”再看意思：“人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，*情也就有了好与坏的差别。饱含人生哲理，我心想：这么好的文章，我一定要看完！
其中“苟不教，*乃迁，教之道，贵以专。”是我最喜欢的一句。对于学习，最重要的条件就是专一。所谓“一心不能二用”。古时，有“江南才子”之称的唐伯虎。幼时，也因“心不专”而受到老师的教诲，但最终当他悟出其中的道理时，技艺已经超过了他的老师。是在我们的学习生活中，为什么有成绩好坏之分呢？仔细想想最根本还是自己的心思问题，是不是花心思学习了，是不是“用心专一”了。当机会从身边溜走的时候，要想想当时为什么不用心一点儿呢？
《三字经》的经典语句，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
小时候姐姐给我买了一本《三字经》，由于那时侯还小，没有背下来，也不知道什么意思。现在长大了，老师又给我们发了一张，经过爸爸，老师的讲解，和网上查阅，我能理解了书中的一些含义。
特别是有一段关于古人学习方面的内容：昔仲尼，师项橐；古圣贤，尚勤学。赵中令，读鲁论；彼既仕，学且勤。披蒲编，削竹简；彼无书，且知勉。头悬梁，锥刺股；彼不教，自勤苦。如囊萤，如映雪；家虽贫，学不辍。如负薪，如挂角；身虽劳，犹苦卓。这六段话的意思是这样的：大圣人孔子曾经把7岁的项橐当作老师，古代圣贤尚且能如此勤奋的学习；宋朝中书令赵普读了一辈子《论语》，做了宰相之后，仍勤奋学习；汉朝路温舒把借来的书抄写在用蒲草编的席子上，公孙弘削竹片用来抄书，他们没钱买书，却也如此勤奋；孙晋怕晚上读书打瞌睡，把头发系在房梁上，苏秦学习困倦时用锥子刺自己的大腿，他们都没有老师，但能自觉学习；晋朝车胤晚上用捉来的萤火虫当作灯看书，孙康依靠雪的反光看书，他们虽然贫困，却没有因为点不起灯停下学习；汉朝朱买臣一边砍柴一边读书，隋朝李密一边放牛一边读书，他们尽管劳累，却不放弃学习。
在读懂了这一段后，我非常感动。古人没有我们现在这样优越的条件，坐在明亮的教室，有辛勤的老师教导着我们，书本都是崭新的，爸爸妈妈给我们买了漂亮的书包、文具。这么好的学习条件，是古人所没有的。如果在这样的条件下，我们没有刻苦、努力学习，就辜负了父母、老师对我们的期望。我们要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。
三字经这本书内容丰富，让我学到很多的知识，这本书里有原文欣赏、精彩解说、故事链接。我们先解识一下吧，如第一句说到人之初，*本善，*相近，习相远。这句话意思就是说：每个人生下来，本*都是善良的。小时候，这种天*人人都相近，差别不多。但是长大后，每个人受环境和教育的不同影响，*情也就有了好与坏之分。于是原来都是善良的本*，因此而相差得越来越远，形成了有善有恶的分别。就如孟母三迁的道理是一样的。孟子家第一次在墓地附近，孟子就学下葬祭祀人的样子，孟母看见了就把家搬到了市场旁，可孟子又学小商贩的叫卖声，孟母只好又把家搬到学校旁，孟子这才开始认真学习了。
每一本书都是一位孜孜不倦的老师让我更加聪明起来。
小时候，爸爸妈妈为我买了一册《三字经》。那时，我喜欢看漫画，这样的书我一拿起就头疼。在大人面前，我迫不得已的打开书，哎……还挺有趣的：三字一句，两字一韵，使人读起来琅琅上口。
爱看《三字经》，只不过觉得很有趣，但爸爸一次次抱着我念《三字经》，老板着个面孔，表情很冷酷。其实，爸爸的真实目的并不是一味地让我读。果不出所料，当我念的三字经出口成章时，爸爸便开始诱导地给我讲解每一句的含义“人之初，*本善”；人的生命刚开始时，天*原本是善良的，*格脾气也很接近……。在这些经中原来也有趣的人物和各种生动的历史故事。还有它本身富有的内涵。当我真对《三字经》产生浓厚兴趣时，爸爸又用实验和实践让我知道它的含义；一步一步地深入了解。
好书不厌百回读。我开始背《三字经》了，一边背一边想它的含义，这样既牢记了《三字经》的词句，又能知道《三字经》在生活中对我成长的意义。《三字经》已经深深地刻印在我的脑海。作文
“人之初，*本善，*相近，习相远……”这短小精悍、脍炙人口的《三字经》，可谓是家喻户晓。这里面蕴含了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，被历代人们奉为经典而不断流传。
古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”小时候，就每天“人之初*本善”的背《三字经》，简直可以说是滚瓜烂熟、倒背如流了，可是虽会背，但根本不知道是什么意思。这几天，我又找来这本书，细细的读了起来。读完后，我收获很大，受益匪浅，终于明白了古人为什么说读了三字经，就可以知道天下事了。
这些故事有着深刻的哲学道理，生动而有教育意义。比如“头悬梁，锥刺股，彼不教，自勤苦”，讲得就是孙敬和苏秦刻苦学习的事。孙敬年少好学，读书时，时间长了，有时不免打起瞌睡来。于是，他每次读书时都会找根绳子，绳子的一头拴在房粱上，下边这头就跟自己的头发拴在一起。这样，每当他累了困了想打瞌睡时，只要头一低，绳子就会猛地拽一下他的头发，一疼就会惊醒而赶走睡意。年复一年地刻苦学习，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。
苏秦是洛阳人。他发愤读书，钻研兵法，天天到深夜。有时候读书读到半夜，又累又困，他就用锥子扎自己的大腿，虽然很疼，有时候都刺出血了，但是这样精神却来了，他就接着读下去。就这样用了一年多的功夫，他的知识比以前丰富多了。孙敬和苏秦他们不用别人的督促，困了自己提醒自己让我想起一件事，顿时感到十分惭愧。
记得有一次，我正在写数学作业，突然，盯上了爸爸放在书桌上的计算器。我为了赶快写完作业，提心吊胆地拿起爸爸的计算器，可是转念一想，我现在是打基础的时候，应该按老师的要求去列竖式。听到小伙伴们在外面玩耍的欢笑声，我忍不住了，飞快的算起来。写完后，我把爸爸的计算器又放回原处。第二天，作业本发下来，我的作业全做对了。我很高兴，同时心里又有几分说不出的感觉。我的耳边似乎回响起老师的声音：“做一件事不怕做不好，就怕说谎骗人。学会了骗，就会成为对社会对国家没有用的人……”我欺骗了老师，更欺骗了自己。我为了贪快，为了玩，竟犯下如此大的错误。于是，我勇敢的向老师承认了错误。
读了孙敬和苏秦的故事，我羞红了脸。他们不用别人监督，自己督促自己，而我呢？偷奸取巧，竟然用计算机完成作业。十年苦读无人识，一举成名天下知。孙敬和苏秦的刻苦为他们积累了巨大的精神财富，而他们日后的成功也正是凭借这这些深厚的积累。所以他们的成功与他们的刻苦精神是不可分割的。“吃得苦中苦，方为人上人”。我们一定要像孙敬和苏秦学习，自己监督自己。要实现自己的理想，将来成为祖国的栋梁，就必须从现在做起，好好学习，认真读书，掌握更多的文化知识。
《三字经》使我学到了许多做人的道理，我一定会把《三字经》上的知识时时刻刻都牢记在心，避免一些在生活中和学习中不该犯的错误，自己的学习不能放松。《三字经》，深远而持久地影响着每个中华儿女，中华民族的美德铸造了它，让我们继承这些美德，发扬它吧！
经历了多少沧海桑田，中华民族的灿烂文化一直毅力于世界之巅，源远流长。其中以少儿启蒙读物《三字经》为代表的作品最为典型。这本书最大的特点就是含义简单易懂，还有些人们也把它谱成曲，让优美的旋律净化心灵。这本书告诉我们许多关于历史、天文、地理、道德等许多知识，正所谓古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”
“人之初，*本善。*相近，习相远。”这句话在小时候，我通俗地把它理解为：人在以前是善良的。但是读了这本书之后，我对它有了更进一步的认识：每个人刚生下来时，本*都是善良的。虽然每个人的本*差距并不大，可是，由于以后的熏染，环境的影响，差别会变得越来越大。
从“苟不教，*乃迁。”到“知某数，识某文。”告诉我们许多学习和做人的道理。其中“苟不教，*乃迁。教之道，贵以专。”告诉我们如果从小不好好教育，善良的本*就会变坏，而学习的方法，贵在专心。“昔孟母，择邻处。”里面蕴含的《孟母三迁》的故事也告诉了我们学习环境的重要。
“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”告诉我们人就像玉一样，不打磨雕刻，就不会成为精美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。就像方仲永一样：他家世代都是种田人，但是到了方仲永小时候时，方仲永就已经会作诗，由此父亲感到非常高兴，因为很多人都用钱财和礼物求仲永写诗。于是父亲就一天到晚带着方仲永去写诗、赚钱，不让方仲永去学习。直到方仲永十二三岁时，写作才华仍和五岁时的写诗水平一样，到了二十多岁时，他的才华已完全消失，跟普通人没有什么两样了。这不正体现了这句话的意思吗？
“为人子，方少时。亲师友，习礼仪。”又让我懂得，做儿女的，从小时候就要亲近好的老师和朋友。正所谓“故近朱者赤，近墨者黑”。
从“一而十，十而百。”到“此五常，不容紊。”告诉了我们十进位算术方法，什么叫“三才、三光、三光”，告诉了我们“春夏秋冬”、“东南西北”“金木水火土”等四季、四方和五行。从“地所生，有草木。”到“丝与竹，乃八音。”这句话还告诉了我们“花草树木”、“虫鱼鸟兽”和“稻梁菽麦黍稷”等许多丰富的知识。
《三字经》的经典语句蕴含着古人的智慧结晶和*文化的博大精深，教育了一代又一代的人。它就像在人们心中种下一粒思想的种子，慢慢生根、发芽。
...国学《三字经》中含有古代*的智慧，让后人读后感悟如何做人的道理。下面是小编整理的三字经读后感400字范文，欢迎阅读参考!
小时候，妈妈拿这本书给我背诵，我只知道死记硬背，不晓得里面的含义，等我慢慢长大了，拿来再看看，刚读了一句就深有感触。
人之初，*本善。*相近，习相远。苟不教，*乃迁。教之道，贵以专。这句话说明了每个人刚出生的时候，都是善良的，后来因为个人的学习环境不同，*情便产生了很大的差别。如果幼小时不施以良好的教育，那么他的*情便会有所改变，教育的方法最重要的是有恒而专心一致的去教导。我们现在虽然有了良好的教育，但*情还有点不好，让我们一起改正吧!
《三字经》里还有许多故事，让我念念不忘的就有一个故事，楚国有个叫卞和的'人，有一天，他在山里找到了一块还没有琢磨过的玉石，他把玉石呈现给楚厉王。没想到，玉匠说这玉石，是一块普通的石头，厉王一生气，把卞和定了罪。厉王死后，武王继位，卞和又将这玉石献给了武王，可是，仍遭到了定罪的命运。卞和失望的抱着玉石，在山脚下哭了三天三夜。文王即位后，知道了这件事，便将卞和请进宫来，命令玉匠把这块石头好好打造一下，发现果然是一块上等的美玉，于是将它命名为“和氏璧”。
通过这个故事我们可以知道，一块上等的美玉都需要琢磨、打造，才能显现出它的价值，人类也需要磨炼，才能成为一个有用的人。
国学《三字经》中含有古代*的智慧，让后人读后感悟如何做人的道理。
《三字经》中有一句话:“人之初，*本善，*相近，习相远。”这句话的意思是:人一生下来的时候本*都是好的，只是由于后天的成长过程中，学习环境和生活环境不一样，*情也就有了好与坏的差别。
《三字经》中还有这样的诗句:“玉不琢，不成器;人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说:孩子小时应特别注重三个方面的学习:亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。
通过学习这些诗句，给我们讲了怎样做人的道理，教育我们在学习和生活中要养成优良的品质，努力学习科学文化知识，长大才会成为对社会有用的人才，才能把祖国建设的更加富强。
学完了三字经这本名著，使我懂得了许多知识，明白了许多道理:“融四岁，能让梨”说的是孔融四岁的时候，家里买了梨，兄弟们争先恐后地挑大的梨，而孔融却拿了一个最小的梨。父亲问;“为什么你拿了一个最小的梨?”孔融回答:“哥哥们比我大，所以应该吃大梨;而弟弟比小小，应该让着他，所以我就拿了一个小梨吃。”“头悬梁，锥刺股”又说的古人刻苦好学的故事。我们学习的虽然不是他们学习的方法，但我们要学习他们的那种勤奋好学的精神。
“香九龄，能温席”说的是昔汉时黄香，每当夏日炎热之时，用扇子扇父母的凉席使其凉爽;至于冬日严寒，则在父母睡前用自己的身体替父母暖和被窝。“玉不琢，不成器，人不学，不知义”说的是每一块玉都是经过精细的雕琢才能成为一块价值连城的玉。人也是这样，经历过种种磨练将来才能成为对社会有用的人。而“一而十，十而白，百而千，千而万”的意思，就是要逐步做事，脚踏实地一步一步来。
我要感谢我的老师，感谢他们传授给了我许多知识:感谢我的父母，感谢他们养育了我;感谢我的同学，感谢他们曾经对我的帮助。今后，我一定会好好学习，尊敬老师，孝敬父母，积极帮助有困难问题的同学。长大以后回报祖国，回报社会，去实现我美好的理想。
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...寒假中我读了国学经典《三字经》这本书，感受颇多，下面和大家说说。
我觉得古人很聪明，别看那一组组句子只有三个字，可却包含了很多做人的大道理。“子不学，非所宜。幼不学，老何为。”这句话告诉我们要趁着年少时用功学习，不要等老了无所作为而后悔。“玉不琢，不成器。人不学，不知义。”这句话告诉我们人只有经过刻苦磨练才能成为一个有用的人。这样的句子和道理还有很多，其中我印象最深的`是“融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。”这句话。它讲述的是汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，令家长们惊讶的故事，这么小的年纪就已经知道尊敬和友爱兄长的道理。知道了孔融让梨的故事，再想想自己以前都是只想着选最好的吃，感到很是惭愧，妈妈对我说：“你现在能体会这个道理也不迟，相信你也会慢慢改变进步。”我心里想：“以后我要向孔融学习，更加孝敬父母，友爱兄弟朋友；好东西要和别人分享。”。
通过阅读这本书，我的收获真不小，明白了更多的道理，我感觉自己长大了。
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...教学内容：《三字经》。
教学目的：
1、有感情的朗读并体会《三字经》语言的节奏感和韵律感。
2、体会原文的含义，感受到读书学习对我们人生的重要*，要打好坚实的知识根底，长大以后才能为社会做出应有的贡献。
3、通过学习，明白更深刻的道理。
教学重难点：
1、使学生会读、会背这两句三字经。
2、使学生理解这两句三字经的含义
教学准备：
苏询故事磁带，《三字经》朗读磁带。
教学时间：一课时
教学过程：
一、故事引入，激发学习兴趣
1、同学们，你们知道苏询是谁？（历史上的“唐宋八大家”之一）
2、那么，你们想不想听听有关他的故事呢？
3、好的。现在老师给你们讲讲《苏询苦读》这个故事。放苏询故事磁带。
苏询，字明允，眉州眉山（今四川）人，北宋著名的散文家，唐宋八大家之一。
苏询年轻时并不好好读书，而是糊里糊涂地日子，直到二十七岁才发愤学习。学了一年多，就去考进士，茂才，结果都没有考中。这才使他认识到，学习并不容易，要得到成果非下苦功夫不可。
一天，苏询的书房里冒出了黑烟，大家都很奇怪，不知道里面发生了什么事情。走进去一看，只见苏询正把一摞摞文稿往火炉里送。原来，他要把他过去所有不成熟的作品全部烧掉，决心从头开始。从此，他谢绝宾客，闭门攻读，夜以继日，手不释卷。如此发愤了五六年，终于文才大进，下笔如有神，顷刻数千言。他和两个儿子苏轼、苏辙的文章轰动京师，士大夫争相传阅，学者竟相郊法。
4、听了这个故事，你想到了什么？（让学生各抒已见，初步感受蕴含的深义。）
5、导入新授，这个故事，就出自今天我们所要学习的《三字经》，让我们一起来读一读原文。
二、诵读原文，感悟道理。
1、朗读原文，读通读顺。
（1）师范读，要求学生认真听，在听读的过程中，注意不认识字的读音。
（2）诵读，给充足的时间让学生们自由读，要求读的.正确、流利。
（3）同桌互读，要求：及时正音，把原文读流利。
（4）指读，随时正音。
（5）看哪组读得又快又准。（游戏：开火车）
2、诵读原文。读出节奏韵律。
（1）读古文不仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。请听录音。（放《三字经》的朗读磁带）
（2）自己试读。
（3）指名读，师生共评。（进一步引导学生读出经文的节奏韵律）
(4)齐声背诵。
3、质疑问难。
（1）同学们。这两句三字经说的是什么意思呢？在读的过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的地方？
（2）在汇报，质疑中，体会原文的含义。
苏询到了二十七岁才省悟到读书的重要*。我们年纪轻轻，现在开始用功是绝对来得及的。要认识到读书学习对我们人生的重要*，要打好坚实地知识根底，长大以后才能为社会做出应有的贡献。
(3)你们学明白这段故事了吗？那就请听同学们来讲一讲吧！(进一步感悟原文所蕴含的深刻意义。)
（4）小结：可见，我们已经认识到读书学习的重要*，只有把握现有的学习机会努力学习，将来才能为社会做出应有的贡献。
三、拓展升华
1、在生活中，你的长辈是如何教育你学习的？你喜欢他们的方法吗？说说理由。
2、假如，你的爸爸妈妈此时就在你的眼前，你想对他说什么？
...《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产。它短小精焊，琅琅上口，千百年来，家喻户晓。下面是小编整理的三字经读后感300字范文，欢迎阅读参考!
妈妈在庐山买了一套书给我。这套书的总称是《*古典文库》，里面有《三字经》、《增广贤文》和《百家姓》。其中我最喜欢《三字经》。
《三字经》里我最喜欢这一句三字经:勤有功，戏无益，节旨在，宜勉力。它的意思是:勤奋好学的人一定会事业有成;游手好闲、不求上进的人是没有作为的。年轻人应该经常用这两句话告诫自己一定要努力学习。
一读这句话，我就想起一个故事:李白从小聪明，但不喜欢学习。一天，他逃学去玩时，见到一个老奶奶在磨一根铁棒。李白问:“老奶奶，你磨铁杵做什么呀?”老奶奶说:“我要把它磨成绣花针。”李白问:“这么粗的铁杵能磨成针吗?”老奶奶说:“只要我每天不停地磨，铁杵一定会磨成针。”李白听了，后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。从此，李白立志努力读书，后来成为了大诗人。
《三字经》是我国不可多得的宝贵遗产。它短小精焊，琅琅上口，千百年来，家喻户晓。
这里的每个故事，都有着深刻的教育意义。比如：“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”意思是：晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的学习环境。夏天的一个晚上，他正在读书，忽然，他看到许多萤火虫，于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，当做一盏灯。同朝代的孙康情况也是如此。由于没钱买灯油，晚上不能看书，只能早早睡觉。一天半夜，他从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来，那是大雪映出来的，于是，他便从外面看起书来。通过这个故事，我知道了学习要刻苦，就像车胤一样没有灯也想办法读书，光线那么暗，还读到很晚。现在，我们虽然学习有各种灯，可是我们没有一个同学像车胤一样刻苦。而且，我们的学习条件也比车胤和孙康好得多，上学的时候有书包，教室里有椅子、桌子、多媒体。
古人曰：“熟读三字经，便可知天下事，通圣人礼。”
《三字经》里面有一个故事是这样的:孔融有七个兄弟，他排行第六位。四岁时，他就已经懂得谦让之礼了。有一天，邻居给他家送来一筐梨，孔融从容地选了一个小梨，把大梨让给了哥哥们吃。大人问孔融为什么挑小梨呢?他回答说:“诸兄年长，正宜用大的。我乃小弟之辈，年尚幼小，自应取小，‘犯上’不妥。”这个故事被广为传颂。这个故事对应的三字经是:融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝悌，次见闻。知某数，识某文。
《三字经》让我在愉悦的阅读氛围内汲取知识养料;精彩的内容配以精美的插图，给我带来美的视觉享受。我相信这本书不仅可以激发我的阅读兴趣，还可以丰富我的内心世界，提高我的文学素养和写作水平，从而达到启迪智慧和净化心灵的作用，愿这本书成为父母教育我的得力助手，成为我成长中的好朋友!
我真诚地希望我能与经典同行，收获知识，获取快乐。
...在一次亲子课上，一个三岁的孩子居然能够完整地背诵出《三字经》，这让我们大人都自愧不如。孩子读《三字经》固然有一定的好处，可是这个孩子父母的作法却让我不敢认同。她说，每天她都会让孩子背一部分，背会了便有奖励，背不会便要受到惩罚。
听后，让我不禁为这个孩子的未来而感到了担忧，每天都去背这些经典，单不说孩子是否能够懂得其中的道理，就是当成一个任务，这任务也过于重了。可是孩子的母亲却不这样认为，在她看来，孩子从小就不能输在起跑线上，输了便会步步都落在别人的后面。
这不由得让我想到了自己，小的时候，母亲也曾要求我读一些经典，但她却从来都不求我死记硬背。她总是会给我讲里面的一些小故事，听着听着，也便记住了。母亲总是将这些书当成闲书让我读，她说这些书不同的时候看，有不同的见解，没有必要让你非要弄个清清楚楚。
就这样，我把家中的闲书基本上都读了一遍，虽然大多数都没能读懂，但是却影响不了什么。因为，我知道，随着年龄的增长，再去读这些经典的时候，又会有不同的感悟。
那天的亲子课，我看到了多数的家长都在向那位母亲取经，都希望自己的孩子能够多背一些经典。可我却不敢认同，我只是希望我的孩子，该玩的.时候玩，该学的时候学，至于经典，当做闲书读读，陶冶一下情*，也是一件不错的事情。人生的道路很长，我只是希望孩子能够懂得读书是件美好的事情，读书也是一辈子的事情，至于学历不学历，倒并不很重要。
...《三字经》诞生于元初，直到明代才广为流传。20世纪80年代，《三字经》被联合国教科文组织定为世界*的启蒙教材。然而，关于它的作者众说纷纭，成为历史上的一大谜团。清代人多认为是宋儒王应麟所作。
《三字经》流传广泛，家喻户晓。然而，其成书年代和作者目前难以确定。关于《三字经》的作者，有四种主要说法：一、明代黄佐、明末诸生屈大均、清代恽敬等认为作者应是宋末区适子；二、清代邵晋涵诗以及其他文献认为是明代黎贞所撰；三、还有一种说法是区适子所撰，黎贞进行了增广；四、流传最广的说法是王应麟撰写，清代夏之翰等多位学者明确认为《三字经》是王应麟所撰。
《三字经》被认为是我国古代最具代表*的儿童启蒙教材之一，被称为“袖里通鉴纲目”，自宋代以来家喻户晓。它内容广泛，既包括方事类，经史诸子，又涵盖礼仪规范、名物以及历史典故等，对于启蒙教育起到了重要作用。
其成书过程与《礼记》、《急就篇》有一定的渊源关系，同时受到陈淳撰写的《启蒙初诵》的影响。《三字经》的出现是我国古代蒙学读物长期发展的必然结果。
...在写作文的时候有没有什么口诀要领呢?下面小编跟大家分享作文写作三字经，希望对大家有所帮助!
1
绘景*
描景物，怎下笔?写形状，须具体;
绘颜*，浓淡宜;描形态，写情趣;
多联想，多比喻;并列写，可排比;
引诗句，妙无比;抓特点，按顺序，
融入情，精描绘。
2
状物文
状物文，要牢记：选好物，先熟悉。
写植物，形*味，枝叶花，果实美，
拟人化，用比喻;写成长，分四季，
抓特点，重点记。写动物，描外形，
分类描，要具体;写习*，抓特点，
联生活，细节全，述感情，要自然。
写物品，明来历，描外形，按顺序。
形与*，要看清。写结构，知用途。
抓重点，细描绘。人与物，用事例;
生活趣，要典型。建筑物，远近看，
抓特点，有重点;分层写，视点变;
多联想，古今全;人物情，融其间。
3
叙事文
叙事文，有人称;六要素，要记清;
时地事，交代明;环境清，有人物;
起因前，脉络连;写结果，别含糊。
有重点，有详略;有细节，变化多;
生活趣，人物情，事三折，文入胜。
4
记人物
写人物，抓特点;描肖像，有重点;
记衣着，不一般;言与行，要逼真，
有细节，点神态;察心理，见精神。
具体事，表特点。
5
多修改
好文章，改百遍。读中改，细增删;
多推敲，严把关。标点号，用恰当。
调并换，文意畅;热加工，冷处理，
互批改，互借鉴。改中写，技能练。
6
改写文
改写文，有借鉴;改人称，语气变;
改体裁，结构变。通读文，明要求;
细比较，差异找。增删换，细推敲;
多联想，要巧妙;多修改，达目标。
7
扩写文
扩写文，有重点;明中心，抓要点;
善想象，多描写，添细节，事不变;
抒真情，巧议论;首尾新，故事全。
8
缩写文
缩写文，意不变。理思路，明要点，
抓中心，留主干。去枝叶，注意删。
有首尾，有重点。
9
续写文
续写文，要联想;人不变，事要变;
新时间，新地点，新人物、新事件。
变原因，变环境，变故事，变人称。
新发展，结果变。合情理，出意料;故事妙，主题好。
10
看图文
看图文，是创新。对照图，看仔细;
一看人，二看景，三看事，分主次。
推前因，想结果;多联想，想合理。
看中想，求创新;写文章，要具体。
11
应用文
写日记，有格式，见闻感，都可记。
自由写，随意记;天天写，要坚持。
写书信，按格式，言得体，分层次;
有中心，述真意。板报稿，要快捷;
选材新，标题切;言简明，扬新风。
应用文，格式明，多实践，活运用。
1.三字经全文朗读下载三字经
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10.学生安全三字经
...这个寒假，我读了《三字经》，是文言文的，比较难懂，妈妈也和我一起，我们每天都学习了几句，要弄懂意思还真不容易。
《三字经》内容很丰富，有告诉我们要孝敬长辈，友爱兄弟的，有告诉我们天文地理知识的，有告诉我们历史的，还有告诉我们古人学习的故事的，读了以后觉得非常有意义，不但教了我们做人的道理，还教了我们很多知识。
《三字经》虽然每句话只有三个字，很简洁，但是表达的意思又多又清楚。古人写文章还蛮厉害的。
...经既明方读子撮其要记其事
启示:学习和掌握各门类的知识都要牢记一条原则，学习历史更是如此，这就是提纲挈领，掌握主要脉络。对于重点历史事件要记住它的起因和结局，才能很好地掌握这门学问。
【译文】经传都读熟了然后读子书。子书繁杂，必须选择比较重要的来读，并且要记住每件事的本末因果。
五子者有荀扬文中子及老庄
启示:五子当中，我们比较熟悉的，恐怕只有老子和庄子，他们博学广闻，象老子，就连孔子都曾向他请教过礼的问题。庄子则经常用寓言的形式表达思想，是非常有趣的。
【译文】五子是指荀子、扬子、文中子、老子和庄子。他们所写的书，便称为子书。
经子通读诸史考世系知终始
启示:我国的春秋战国时代，是各种哲学思想百家争鸣的时代。像荀子的人**本恶说、扬子的自利说、老庄的顺其自然说等等。这些思想都是我们宝贵的文化遗产。
【译文】经书和子书读熟了以后，再读史书、读史时必须要考究各朝各代的世系，明白他们盛衰的原因，才能从历史中记取教训。
自羲农至黄帝号三皇居上世
启示:历史学家大体把历史分为三个阶段：即上古、中古、近代。*历史从商代以后才有了较可靠的记载，这以前的历史是个神话和传说的时代，即上古。
【译文】自伏羲氏、神农氏到黄帝，这三位上古时代的帝王都能勤政爱民、非常伟大，因此后人尊称他们为“三皇”。
唐有虞号二帝相揖逊称盛世
启示:尧是位很贤德的帝王，他把帝位禅让给有贤能的舜做继承人。当然舜也不负众托。在他们所处的这段历史时期，是*上古历史上的黄金时代。
【译文】黄帝之后，有唐尧和虞舜二位帝王，尧认为自己的儿子不肖，而把帝位传给了才德兼备的舜，在两位帝王治理下，天下太平，人人称颂。
夏有禹商有汤周文武称三王
启示:夏商周，在*历史上合称三代，每一代的时间都很长，夏朝统治四百年，商朝统治六百年，周朝统治八百年。这一时期的历史仍然掺杂了许多神话和传说。
【译文】夏朝的开国君主是禹，商朝的开国君主是汤，周朝的开国君主是文王和武王。这几个德才兼备的君王被后人称为三王。
夏传子家天下四百载迁夏社
启示:从禹把帝位传给儿子启之后，一个家族统治国家的历史持续了几千年，一直到辛亥**了最后一位满皇帝，家天下的统治才最后真正结束了。
【译文】禹把帝位传给自己的儿子，从此天下就成为一个家族所有的了。经过四百多年，夏被汤灭掉，从而结束了它的统治。
周武王始诛纣八百载最长久
启示:周朝的历史分为两部分：幽王被杀以前是西周，平王东迁以后是东周。从各朝各代的兴衰中我们可以看出“仁政必兴、*必亡”的道理。
【译文】周武王起兵灭掉商朝，杀死纣王，建立周朝，周朝的历史最长，前后延续了八百多年。
周辙东王纲坠逞干戈尚游说
启示:周王室衰落，使各诸侯失去了控制，都想要称王、称霸，战争连年不绝。使老百姓饱受了战争的苦难。
【译文】自从周平王东迁国都后，对诸侯的控制力就越来越弱了。诸侯国之间时常发生战争，而游说之士也开始大行其道。
始春秋终战国五霸强七雄出
启示:东周时期分为春秋时期和战国时期。春秋时期前后出现五个霸主，历史上称为春秋五霸；战国时期有七个诸侯国实力最强，历史上称为战国七雄。
【译文】东周分为两个阶段，一是春秋时期，一是战国时期。春秋时的齐恒公、宋襄公、晋文公、秦穆公和楚庄王号称五霸。战国的七雄分别为齐楚燕韩赵魏秦。
嬴秦氏始兼并传二世楚汉争
启示:秦王朝是我国历史上第一个*集权制的封建专治国家。虽然秦朝统一的时间只有十五年，但其苛政却是其他朝代所不能及的。然而其统一*、车同轨、书同文，以及统一度量衡等方面仍有它不可抹灭的贡献。
【译文】战国末年，秦国的势力日渐强大，把其他诸侯国都灭掉了，建立了统一的秦朝。秦传到二世胡亥，天下又开始大乱，最后，形成楚汉相争的局面。
高祖兴汉业建至孝平王莽篡
启示:历史在发展，社会在进步，个人的行为准则要符合于社会发展的法则。否则即便得力于一时，但终究会以失败而告终。
【译文】汉高祖打败了项羽，建立汉朝。汉朝的帝位传了两百多年，到了孝平帝时，就被王莽篡夺了。
光武兴为东汉四百年终于献
启示:汉朝经过四百多年的时间，到了末期，由于外戚、宦官互相攻击，王室无能，到汉献帝时就灭亡了。
【译文】王莽篡权。改国号为新，天下大乱，刘秀*更始帝，恢复国号为汉，史称东汉光武帝，东汉延续四百年，到汉献帝的时候灭亡。
魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋
启示:《三国演义》是我国家喻户晓的一部古典小说，也是世界文学宝库的一部分，阅读这部小说可以得到很多有益的启示，了解到古代战争的动人画面。
【译文】东汉末年，魏国、蜀国、吴国争夺天下，形成三国相争的局面。后来魏灭了蜀国和吴国，但被司马懿篡夺了帝位，建立了晋朝，晋又分为东晋和西晋两个时期。
宋齐继梁陈承为南朝都金陵
启示:南北朝时的南朝包括宋齐梁陈。这里所指的宋与后来赵匡胤建立的宋不可混淆在一起，这里的宋的开国皇帝是刘裕，所以也称为刘宋，刘宋统治的时间只有五十九年。
【译文】晋朝王室南迁以后，不久就衰亡了，继之而起的是南北朝时代。南朝包括宋齐梁陈，国都建在金陵。
北元魏分东西宇文周兴高齐
启示:世界上最伟大的帝王，都是那些开创天下的帝王。至于那些继承祖业的皇帝，除了少数几个能在文治武功方面有特殊成就，其他多数总是平平凡凡。
【译文】北朝则指的是元魏。元魏后来也*成东魏和西魏，西魏被宇文觉篡了位，建立了北周；东魏被高洋篡了位，建立了北齐。
迨至隋一土宇不再传失统绪
启示:杨坚起兵东征西杀，结束了南北朝*的局面，重新统一*，建立的隋朝仅两代就灭亡了。其原因是隋炀帝的荒?h*无道，使得他众叛亲离。由此可见人心向背是非常重要的。
【译文】杨坚重新统一了*，建立了隋朝，历史上称为隋文帝。他的儿子隋炀帝杨广即位后，荒?h*无道，隋朝很快就灭亡了。
唐高祖起义师除隋乱创国基
启示:唐朝是我国历史上最辉煌的时代，从唐太宗时期的“贞观之治”到唐玄宗时期的“开元盛世”，都是赫赫有名的。但唐朝的天下其实是李渊的二儿子唐太宗李世民打出来的。
【译文】唐高祖李渊起兵反隋，最后隋朝灭亡，他战胜了各路的反隋义*，取得了天下，建立起唐朝。
二十传三百载梁灭之国乃改
启示:唐玄宗统治的前期人称“开元盛世”，但后期却发生了“安史之乱”，唐朝从此开始衰落。对于唐朝从强盛转向衰落，人们常把罪责归到杨贵妃和安禄山两人身上。其实唐朝衰落的原因是多方面的。
【译文】唐朝的统治近三百年，总共传了二十位皇帝。到唐哀帝被朱全忠篡位，建立了梁朝，唐朝从此灭亡。为和南北朝时期的梁相区别，历史上称为后梁。
梁唐晋及汉周称五代皆有由
启示:五代是*历史上一个纷乱割据的时期，由唐末的藩镇割据演变而来。这些朝代名都是以前有过的，所以各冠一个“后”字来区别。这是五个很短的朝代，一共只有五十三年。
【译文】后梁、后唐、后晋、后汉和后周五个朝代的更替时期，历史上称作五代，这五个朝代的更替都有着一定的原因。
炎宋兴受周禅*传南北混
启示:宋朝的**集权进一步强化，尽管消除了唐后期藩镇割据，臣官专权，朋*一之争的弊端，但它过分削弱地方力量，使州县日益困弱、无力抵抗外侵，成了一个积贫积弱、苟且偷安的朝代。
【译文】赵匡胤接受了后周“禅让”的帝位，建立宋朝。宋朝相传了*个皇帝之后，北方的少数民族南下侵扰，结果又成了南北混战的局面。
辽与金皆称帝元灭金绝宋世
启示:蒙古人曾联合宋朝的兵力合攻金国，把金国消灭后，铁木真也就是成吉思汗，他自行称帝建立元朝，直到他的孙子忽必烈时，便起兵把宋灭掉，宋朝就此结束。
【译文】北方的辽人、金人和蒙古人都建立了国家，自称皇帝，最后蒙古人灭了金朝和宋朝，建立了元朝，重又统一了*。
舆图广超前代九十年国祚废
启示:元朝统一的历史意义，在于巩固和发展了多民族的统一国家，它使历来由少数民族地方*统治的地区统一归于*zheng府管辖之下，更加强了*与地方、中原与边疆的联系及各民族间联系。
【译文】元趄的疆域很广大，所统治的领土，超过了以前的每一个朝代。然而它只维持了短短九十年，就被农民起义*了。
太祖兴国大明号洪武都金陵
启示:朱元璋是安徽凤?人，出身贫苦，幼时曾入皇觉寺为僧。是*历史上极富传奇**彩的人物，但他当上皇帝后曾在肆诛杀功臣，他在位期间，进行了三次大屠一杀，被杀者达数万之多。
【译文】元朝末年，明太祖朱元璋起义，最后*元朝统治，统一全国，建立大明，他自己当上了皇帝，号洪武，定都在金陵。
迨成祖迁燕京十六世至崇祯
启示:明成祖迁都燕京对于防御蒙古和经营东北，也就是巩固边防和维护统一有着重要的意义。
【译文】到明成祖即位后，把国都由金陵迁到北方的燕京。明朝共传了十六个皇帝，直到崇祯皇帝为止，明朝就灭亡了。
权阉肆寇如林李闯出神器焚
启示:明末宦官专权，带来了*的fu败和贪一污成风，这样，不仅加重了*的负担，同时，也给少数民族上层分子入内地骚扰带来了可乘之机。
【译文】明朝末年，宦官专权，天下大乱，老百姓纷纷起义，以闯王李自成为首的起义*攻破*，迫使崇祯皇帝自一杀，明朝最后灭亡。
清世祖膺景命靖四方克大定
启示:清朝初年虽然存在着高一压政策，如为了控制汉族*的思想，大兴文字狱，但到嘉庆皇帝为止，*生活也比较安定。
【译文】清*入关后，清世祖顺治皇帝在*登上帝座，平定了各地的混乱局面，使得老百姓可以重新安定地生活。
由康雍历乾嘉民安富治绩夸
启示:清朝在康熙、雍正、乾隆时期，经过同外部侵略势力及内部*势力的斗争，建立起空前统一和巩固的多民族国家，在内地设立了*个行省，从而确立起比较巩固而稳定的*。
【译文】同治、光绪皇帝以后，清朝的国势已经破败不堪，当传到第九代宣统皇帝时，就被孙中山领导的辛亥**了。
*兴废帝制立宪法建*
启示:*发展了五千年，经过了各个朝代的治乱兴衰，第一位由*选出的总统诞生了。
【译文】孙中山领导的辛亥*，*了清朝zheng府的统治，废除了帝制、建立了宪法，成立了中华*zheng府，孙中山任临时大总统。
古今史全在兹载治乱知兴衰
启示:“读史使人明智”。如果把我们中华民族的历史当成一个大家庭的家谱，那么当我们回顾前人的经验时，可以从中吸取许多有用的东西。
【译文】以上所叙述的是从三皇五帝到建立*的古今历史，我们通过对历史的学习，可以了解各朝各代的治乱兴衰，领悟到许多有益的东西。
史虽繁读有次史记一汉书二
启示:《史记》是我国汉代大思想家司迁所写，从传说中的黄帝一直到汉武帝时代共几千年的历史。《汉书》是东汉时期思想家班固所著，它记载的只是西汉这一时代的历史，是我国历史上第一部“断代史”。
【译文】*和历史书虽然纷繁、复杂，但在读的时候应该有次序：先读《史记》，然后读《汉书》。
后汉三国志四兼证经参通鉴
启示:《后汉书》讲述东汉时期的历史；《三国志》写的是东汉灭亡后，魏、蜀、吴三国形成鼎立局面，直到被晋统一；《资治通鉴》叙述从战国到五代共一千多年的历史，有以史为鉴戒的的思想，所以叫《资治通鉴》。
【译文】第三读《后汉书》，第四读《三国志》，读的同时，还要参照经书，参考《资治通鉴》，这样我们就可以更好地了解历史的治乱兴衰了。
读史者考实录通古今若亲目
启示:*的历史十分悠久，前面提到的不过是一个简单轮廓，要想真正掌握必须翻阅各朝各代的历史资料，深入进行了解和研究。历史是面镜子，我们可以从这面镜子中吸取许多宝贵的历史教训。
【译文】读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好象是自己亲眼所见一样。
口而诵心而惟朝于斯夕于斯
启示:我们应该立志努力学习，知识的领域是无穷无尽的，知识是财富、是力量、是智慧。学问是苦根上长出来的甜果。只有刻苦地、不间断地学习才能掌握和运用它。
【译文】我们读书学习，要有恒心，要一边读，一边用心去思考。只有早早晚晚都把心思用到学习上，才能真正学好。
昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学
启示:孔子曾经拜郯子学礼仪；拜长弘和师橐学乐曲；拜老子学人生哲学。孔子曾说过：三个人一起同行，其中一定有一个人值得我向他学习和效法的”。
【译文】从前，孔子是个十分好学的人，当时鲁国有一位神童名叫项橐，孔子就曾向他学习。像孔子这样伟大的圣贤，尚不忘勤学，何况我们普通人呢？
赵中令读鲁论彼既仕学且勤
启示:人的学问是永无止境的，一个人的努力和奋斗是不可中途终止的。活到老、学到老，一个人应该好学不倦，直到死为止。
【译文】宋朝时赵中令──赵普，他官已经做到了中书令了，天天还手不释卷地阅读论语，不因为自己已经当了*，而忘记勤奋学习。
披蒲编削竹简彼无书且知勉
启示:路温舒和公孙弘这两个古人，在没有书本的情况下，想办法把书抄在蒲草或刻在竹子上学习，我们今天能有印制精美的书本，学习条件和环境如此优越，更应该刻苦读书。
【译文】西汉时路温舒把文字抄在蒲草上阅读。公孙弘将春秋刻在竹子削成的竹片上。他们两人都很穷，买不起书，但还不忘勤奋学习。
头悬梁锥刺股彼不教自勤苦
启示:要想成为一个有学问的人必须自觉地刻苦读书。因为求知识这件事任何人也代替不了，只有通过自己努力才能学到。现在我们有父母、老师的关心和教导，就更应该好好学习才是。
【译文】晋朝的孙敬读书时把自己的头发拴在屋梁上，以免打瞌睡。战国时苏秦读书每到疲倦时就用锥子刺大一腿，他们不用别人督促而自觉勤奋苦读。
如囊萤如映雪家虽贫学不辍
启示:古人这种求学的精神是多么令人钦佩呀！在那样恶劣、贫困的情况下，能够克服困难，不受外界环境影响、努力学习。今天我们有方便舒适的环境，如果不知道珍惜，那真是惭愧啊！
【译文】晋朝人车胤，把萤火虫放在纱袋里当照明读书。孙康则利用积雪的反光来读书。他们两人家境贫苦，却能在艰苦条件下继续求学。
如负薪如挂角身虽劳犹苦卓
启示:朱买臣和李密，一个打柴一个放牛，生活都非常贫苦，但能自己发奋读书。后来都成为很出**的人。我们有这么好的学习环境，怎么能不努力学习呢？
【译文】汉朝的朱买臣，以砍柴维持生活，每天边担柴边读书。隋朝李密放牛把书挂在牛角上，有时间就读。他们在艰苦的环境里仍坚持读书。
苏老泉二十七始发愤读书籍
启示:宋代著名文学家苏洵和他两个儿子苏轼和苏辙，是我国文学史上十分有名的人物，他们的学问都很高，文章也都写得很好。被后人合称为“三苏”，也是唐宋八大家里的三位人物。
【译文】唐宋八大家之一的苏洵，号大泉，小时候不想念书，到了二十七岁的时候，才开始下决心努力学习，后来成了大学问家。
彼既老犹悔迟尔小生宜早思
启示:苏洵到了二十七岁才省悟到读书的重要**。我们年纪轻轻，现在开始用功是绝对来得及的。要认识到读书学习对我们人生的重要**，要打好坚实地知识根底，长大以后才能为社会做出应有的贡献。
【译文】象苏老泉上了年纪，才后悔当初没好好读书，而我们年纪轻轻，更应该把握大好时光，发奋读书，才不至于将来后悔。
若梁灏八十二对大廷魁多士
启示:有志者事竟成，凡是立定的志愿，只要坚持不懈，努力去做，是一定会成功的。年轻人应首先立下志愿，失败了不要气馁，仍坚持努力、百折不回是一定会成功的。
【译文】宋朝有个梁灏，在八十二岁时才考中状元，在金殿上对皇帝提出的问题对答如流，所有参加考试的人都不如他。
彼既成众称异尔小生宜立志
启示:没有任何力量比知识更为强大。你要使自己变为一个强者吗？那么你就要立定志向努力学习，用知识武装起来的人是不可战胜的。成功就一定会属于你。光明的前途也会属于你。
【译文】梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。
莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋
启示:祖莹和李泌两人很小就显示出惊人的才华。这和他们的智慧是分不开的。但只是聪明而不学习终究还成不了才。祖莹和李泌学习非常刻苦，每天几乎是手不释卷。已经把读书看成是生活中的最大乐趣。
【译文】北齐有个叫祖莹的人，八岁就能呤诗，后来当了秘书监著作郎。另外唐朝有个叫李泌的人，七岁时就能以下棋为题而作出诗赋。
彼颖悟人称奇尔幼学当效之
启示:虽然祖莹和李泌从小就特别聪明，但是如果不知努力，聪明反而会被聪明误的。所以我们现在求学，也应该效法他们，除了运用聪明才智外，更要努力用功求进步，才能有所作为。
【译文】他们两个人的聪明和才智，在当时很受人们的赞赏和称奇，现在我们正是求学的开始，应该效法他们，努力用功读书。
蔡文姬能辩琴谢道韫能咏吟
启示:在封建社会，女人没有地位，人们认为“女子无才便是德”，一个女孩子要读书学艺是非常困难的，蔡文姬和谢道韫两人都是女子，可以想见她们在当时学习是多么不容易。
【译文】在古代有许多出**的女能人。象东汉末年的蔡文姬能分辩琴声好坏，晋朝的才女谢道韫则能出口成诗。
彼女子且聪敏尔男子当自警
启示:当然，现在男一女平等了，女孩子也能上学读书，这是社会的进步。而我们更应该珍惜社会给我们创造的良好的学习环境，无论男孩、女孩都应刻苦努力，多学知识，将来成为一个对国家有用的人。
【译文】象这样的两个女孩子，一个懂音乐，一个会作诗，天资如此聪慧；身为一个男子汉，更要时时警惕，充实自己才对。
唐刘晏方七岁举神童作正字
启示:刘晏有一次回答唐玄宗提出的问题时，曾说臣凡《四书》《五经》都能正，只一个“朋”字正不了。后来玄宗一查证才知道，原来当时朝延里很多人朋比为奸，所以刘晏说无法正“朋”字，就是这个道理。
【译文】唐玄宗时，有一个名叫刘晏的小孩子，才只有七岁，就被推举为神童，并且做了负责刊正文字的官。
彼虽幼身已仕有为者亦若是
启示:刘晏长大以后，他当了唐代宗的宰相。在他任职期间，非常爱民，为老百姓做了不少好事。这和他从小立下的志向是一致的。我们也应该和他一样从小立下志向，长大后为社会做出应有的贡献。
【译文】刘晏虽然年纪这么小，但却已经做官来，担当国家给他的重任，要想成为一个有用的人，只要勤奋好学，也可以和刘晏一样名扬后世。
犬守夜鸡司晨苟不学曷为人
启示:万事万物都有自然界所赋予的特质，如狗能看门、鸡会报晓。而做为万物之灵的人类又该如何呢？人类是有思维能力的，所以，自然赋予人的使命当然是掌握各门知识去征服自然。
【译文】狗在夜间会替一人看守家门，鸡在每天早晨天亮时报晓，人如果不能用心学习、迷迷糊糊过日子，有什么资格称为人呢。
蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物
启示:人类只有通过不断的学习，才能掌握前人留下来的知识，并以此来开拓更深、更广泛的知识领域，不断地改善人类自身的生存和生活环境。动物的活动不过是一种本能的表现，是无法与人类有意识的活动相比的。
【译文】蚕吐丝以供我们做衣料，蜜蜂可以酿制蜂蜜，供人们食用。而人要是不懂得学习，以自己的知识、技能来实现自己的价值，真不如小动物。
幼而学壮而行上致君下泽民
启示:学习的目的在于应用，如何把学到的知识为大众服务，不枉费自己一生所学，对后人也有所帮助，首要的问题是理论与实际的结合。用所学习的知识解答生活中的实际问题，并在实践中加深理解。
【译文】我们要在幼年时努力学习不断充实自己，长大后能够学以致用，替国家效力，为*谋福利。
扬名声显父母光于前裕于后
启示:我们应该提倡一种奉献的精神，对我们伟大的祖国、对*、对他人的奉献精神，我们的学识是奉献的资本，谁的学识越多，谁的奉献就越大。*就把更多的荣誉献给他们。
【译文】如果你为*做出应有的贡献，*就会赞扬你，而且父母也可以得到你的荣耀，给连祖先增添了光彩，也给下代留下了好的榜样。
人遗子金满赢我教子唯一经
启示:知识是人类最宝贵的财富。做父母的再有钱，如果子孙不求长进，又有什么用呢，钱总有用完的一天。到那时，一无所长什么也不会干，反而害了他们。而书中自有修身、齐家、治国、平天下的道理，这才是取之不竭的财富。
【译文】有的人遗留给子孙后代的是金银钱财，而我并不这样，我只希望他们能精于读书学习，长大后做个有所作为的人。
勤有功戏无益戒之哉宜勉力
启示:我们要时刻提醒自己，珍惜大好的时光，持之以恒地读书学习，那么你就一定会得到丰厚的收获，你的思想和学识就越加丰富。你也将会做出更多贡献，这样才不枉人生在世。我们要用“少壮不努力，老大徒伤悲”这句话时刻提醒自己。
【译文】反复讲了许多道理，只是告诉孩子们，凡是勤奋上进的人，都会有好的收获，而只顾贪玩，浪费了大好时光是一定要后悔的。
...教学目标：
1、初步了解形声字声旁表音的特点，辨析组词。
2、练习搭配数量词。
3、学会有礼貌地向别人提问。
4、进一步学习正确的默读的方式。
相关资料：教师准备《三字经》节选
教学过程：
一、读一读，你发现了什么？
半---伴朋----棚兰----拦
代---袋当---挡召---招
干---赶人---认方----坊
1、前四组字有什么特点？（前四组生字读音完全相同。）
2、后五组字有什么特点？（后五组生字读音相近，字形不同。）
3、从每一组的二个生字中，你又发现了什么？（每一组的第二个字都是形声字，形声字偏旁表示意思，声旁表示它的读音。）
4、能举出声旁表音的形声字吗？
（初步了解形声字声旁表音的特点，并利用这一特点自主识字，自由阅读。）
二、填一填，读一读。
1、请给数量词搭配上合适的词语。
2、学生汇报，注意“一只”和“一支”的区别。
（学会使用数量词，在口语表达中正确选用。）
三、学习提问
1、生活中，遇到不懂的问题怎么办？
2、怎样向别人提问呢？请教时要注意什么？你能依照例子，向别人提问吗？
3、学生读例句，依照例句提问。
4、你在什么时候有礼貌提出过问题，能介绍一下吗？
四、学会默读
1、复习：以前，咱们教过默读的方法，回忆一下，默读时要做到什么？（默读不出声；默读是用眼睛快速看，脑子迅速想；默读时加快速度，唇动或暂用手指也是允许的。）
2、请迅速默读《爷爷学英语》，教师相机检查。
（养成默读的习惯，让学生通过默读积累更多的语言。）
五、读一读，背一背
1、教师简介《三字经》
2、请借助拼音自由朗读，这几句话是什么意思？你能说说吗？
3、比一比，看谁记得又快又准？
（自主获得更多的课外知识。）
...三字经的学习对我们有着深刻的意义，以下是小编收集的三字经读后感，仅供大家阅读参考!
《三字经》的著作年代虽然离我非常遥远，但是直到今天，这本书对我们仍然有深刻的教育意义。
这本书用通俗的文字、形象的比喻、对我们讲述了各式各样的道理;他劝导大家，要做一?}诚实的人、健康的人、勤劳的人、有知识的人、品格高尚的人。具有这种品格的人，才是有用的人。
古今中外，多少英雄人物都具备上述品质。
当然，让自己造就一?}有用的人，不但要有决心，更重要的是要有恒心。玉不琢、不成器、人不学、不成义!
今天我有这么优越的学习条件，又有这么多的人关心着我，我一定要努力学习，将来一定要做一个有用的人!
寒假里，我读了《三字经》这本书，《三字经》一共一千多字，每三句为一句，四句为一组，读起来像儿歌一样朗朗上口。书的内容包括了*古代传统教育、历史、天文、地理、道德和民间传说，也是古代儿童的识字课本。
书里虽然有很多不认识的字和不理解的句子，可是我一边读一边看译文，渐渐的就懂得了其中蕴含的深刻的道理。
《三字经》里有这样两句话：子不学，非所宜，幼不学，老何为。玉不琢，不成器，人不学，不知义。
意思是说：人小的时候不好好学习，到了年龄大的时候就不会有所作为。刚刚开采出来的一块玉石，如果不经过雕琢和打磨，就不可能称为精美的玉器。一个人如果在成长过程中不学习，就不会懂得做人的道理。
从中，我懂得了，只有努力学习科学文化知识，长大以后才能称为对社会有用的人才。
“人之初*本善*相近习相远……”在耳畔缭绕，《三字经》至今仍被人们流传诵读。出于好奇，我拾起这本书看了看，想不到，还真得益不小呢!
《三字经》讲述了许多动人的故事：如“香九龄能温席孝于亲所当执”告诉我黄香九岁就懂得孝顺父亲，夏天为父亲驱赶蚊子，冬天为父亲焐暖被褥，这样的孝行应该发扬光大。是的，我们要发扬这种孝行，要光大这种孝心，让其生生不息，永不磨灭。这个如此孝顺的黄香，不正是我学习的好榜样吗?又如“融四岁能让梨弟于长宜先知”让我知道孔融四岁时就能把大梨让给兄长。做弟妹的应该尊重哥哥姐姐，这是从小就应当明白的道理。瞧，如此小小年纪就这般懂事明理，我自愧不如，该好好反省检点自己呀!再如“唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致有为者亦若是”使我明白唐朝的刘晏刚七岁就能吟诗作文受到皇帝的赞赏，被称为神童，并授予正字的官职他年纪虽小，却身居高位，你们这些读书的孩子，只要刻苦学习也能取得这样的成就。有所成就的人，也都是像上面所列举的古人一样勤奋好学的呀。与其对照，这些年，我的学业好吗?不见得。所以，我要向刘晏学习，要勤奋好学，将来能够有所建树。
一句句简练的三字经，仿佛一曲曲歌谣，滋润着我们心灵花园;那一位位历代名人，犹如一座座丰碑，激励着我们奋发向上;那一个个动人故事，好象一盏盏明灯，照亮着我们荆棘之路……
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...人之初，*本善。*相近，习相远。苟不教，*乃迁。
教之道，贵以专。昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。养不教，父之过。
教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。人不学，不知义。为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。香九龄，能温席。孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。弟于长，宜先知。首孝弟，次见闻。
知某数，识某文。一而十，十而百。百而千，千而万。
三才者，天地人。三光者，日月星。三纲者，君臣义。
父子亲，夫妇顺。曰春夏，曰秋冬。此四时，运不穷。
曰南北，曰西东。此四方，应乎中。曰水火，木金土。
此五行，本乎数。曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。
以下我就不写了
...《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产,那么咋么写一篇读后感呢？下面和小编一起来看看吧！
随着钱文忠教授在《百家讲坛》节目中讲解《三字经》，学习国学的热潮也悄悄兴起。于是，我对照讲解，开始认真阅读起《三字经》这本古老却经典的著作。
《三字经》是我国古代的儿童识字课本，是*传统的儿童启蒙读物，成书大约在九百多年前的宋朝。《三字经》一经问世，即广为流传，实际上成为全国通用的儿童教材，在和《百家姓》、《千字文》合称的“三百千”中，只有《三字经》被尊称为“经”。三字经植根于传统文化，以*历史为素材，讲述了学习和教育的重要*。今天学习《三字经》对于我们来说同样有着重要的意义，即学知识之前必先学道理。反映在今天的学习中，成绩固然重要，德育教育更是重中之重。
《三字经》采用叙事和论理并举的方法，运用大量的历史典故，蕴涵了我国古代人伦道德的许多精华，是一本学习中华文化不可多得的书。这本读物共一千多字，三字一句的韵文极易成诵，内容包含了教育、历史、天文、地物、伦理和道德，以及一些传说，广泛深动而又言简意赅。
《三字经》也启发了我们，当今家庭都只有一个独生子女，很多青少年社会问题的出现都是家庭教育不良或不严而造成的，《三字经》中“昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。”还有“养不教，父之过。教不严，师之惰。子不学，非所宜。幼不学，老何为。”等都说明了为人父母为人师的责任和严格要求学生的重要*。另外，现在的独生子女有很多娇生惯养，以自我为中心，而《三字经》教导人们孝敬父母，友爱兄弟。书中说“香九龄，能温席”，“融四岁，能让梨”。现在好多家长只看重学习成绩，而忽视了教导孩子如何做人。如果我们能从小好好学习《三字经》，那么我们是否能更好地继承中华民族优秀的文化传统?
读了《三字经》，我对*传统文化的认同感进一步加深了，进行*经典文化的教育可以陶冶情*，提高修养，弘扬正气，继承中华民族的传统美德。
我觉得读《三字经》、习《三字经》，把《三字经》融入到我们的生活中、课堂中是非常有意义的，它既是民族知识的传承、又是民族精神的发扬。
今年暑假里，学校里布置了一样特殊的作业，让大家背诵《三字经》，这是我第一次接触。《三字经》内容十分丰富，而且能琅琅上口，象儿歌似的，十分有趣，又能启迪心智，我被《三字经》这博大精深文字深深的吸引了。
《三字经》包含多方面的知识，如历史故事、古今贤文、人生哲理等，《三字经》是一篇有劝学的，有讲道德的，有讲做人的等等。它是每三个字一句、四句一组的诗歌，每一句所表达的意思都不相同，虽然只有三个字，含意深刻，简洁明了，能让我们一读就懂。我读《三字经》后，觉得它对我帮助很大，它不仅让我懂得了许多人生哲理，知道珍惜时间，讲文明懂礼貌，让我在少年期走正确的成长道路。同时还使我的知识面扩大，特别一些历史方面知识让我懂得了许多。
文中还有许多经典故事，如孔融让梨，让我回想起尊老爱幼的好精神。《三字经》中还有激励我们学习的典故，如头悬梁、锥刺股，讲述一个道理，一个人只有趁年轻的时候刻苦学习，才能长大成才，为国效力。从《三字经》中，我还明白了，一个国家或一个人，如不上进，则会后退，一个君主不明智，将会成为昏君，最后使国家灭亡……
《三字经》是古人成长过程中必不可少的一本文学瑰宝，直到现在也不失为一本好书。《三字经》使我学到了许多做人的道理。
《三字经》是*古代著名的蒙学著作，自问世以来，一直是*儿童启蒙的必读书，影响极其深远。《三字经》篇幅虽然短小，内容却非常丰富，被誉为“袖里通鉴纲目”。
《三字经》是灿烂的中华文化的精华，是国学经典之一。它易读、易记、易解。《三字经》内容丰富多彩，有自然常识、有历史故事、有道德常规、也有人生哲理。它教会我们知识，也教会我们做人做事，还教会我们要认真读书以及如何读书。
《三字经》中有这样的诗句：“玉不琢，不成器;人不学，不知义。”意思很清楚，一块玉石不经雕琢是不能成为一件玉器只是一块玉石。人不学习不知道什么是对什么是错，什么是合适什么是不合适。而“为人子，方少时，亲师友，习礼仪。”意思是说：孩子小时应特别注重三个方面的学习：亲近良师、亲近益友，要学习礼貌懂规矩。
我非常喜欢“孟母教子”的故事。讲的是孟子幼年因住在墓地附近，学了许多丧家哭泣的言语动作。孟母就把家迁到市镇上，孟子便整天学着模仿商人做买卖。孟母又把家迁到了学堂旁，孟子终于学到了礼仪和文化知识。这说明环境对人的成长是很重要的。
《三字经》教导我们要孝顺父母，要好好学习，友爱兄弟姐妹，礼貌待人，勤奋好学，这些都是中华民族的传统美德。我觉得我们应该要好好地学以致用，并且还要好好的传承下去。
...引导语：你背过三字经吗?关于三字经的故事你知道几个呢?以下是小编收集整理的关于三字经的故事相关内容，欢迎阅读参考!
三字经的故事1、《孟母三迁》
《三字经》中说：“昔孟母，择邻处。子不学，段机杼。”说的就是孟母三迁的故事。
孟子是战国时期的大学问家，他最先是住在墓地旁边，常和小伙伴玩办理丧事的游戏，学大人跪拜、哭叫的样子。孟母觉得那个地方不适合给孩子居住，于是就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居家的小孩学起商人做生意的样子。一会儿鞠躬欢迎客人，一会儿和客人讨价还价。孟母还是觉得这样不好，于是又搬到了学校附近。孟子这才开始喜欢读书，变得守秩序、懂礼貌。这时候，孟母满意地说：“这才是孩子适合居住的地方!”
有一回，孟子偷懒不学习，孟母就当着他的面划断了正在织的一匹布，说：“学到一半就停下，和这块织了一半就断开的布有什么区别，还有什么用!”孟子听后，再也不偷懒了。
三字经的故事2、《黄香温席》
“香九龄，能温席”的故事，说的是汉朝时候，有一个叫黄香的孩子。在他九岁的时候，就已经很懂事了。每当炎炎夏日到来的时候，就给父母搭蚊帐，让枕头和席子清凉爽快，把蚊子赶走，让父母睡个好觉;到了寒冷的冬天，他就先钻井被窝里，把被子暖热，让父母睡得温暖。黄香的故事流传到了京城，京城人都说：“天下无双，江夏黄香。”
三字经的故事3、《囊萤映雪》
“如囊萤，如映雪，家虽贫，学不辍。”这是两个关于勤学的故事。
晋代的一个名叫车胤的孩子，他家中贫苦，没钱买灯油，又想晚上读书，于是在夏天的晚上，抓一把萤火虫装在白布袋子里面，靠着微弱的灯光读书;映雪是晋代的孙康，在冬天的夜里，利用雪映出的光亮看书。这两个人都是历史上有名的好学之人。
三字经的故事4、《孟母断机》
孟母姓仉氏，孟子之母。夫死，狭子以居，三迁为教。及孟子稍长，就学而归，母方织，问曰：“学何所至矣?”对曰：“自若也。”母愤因以*断机，曰：“子之废学，犹吾之断斯机也。”孟子惧，旦夕勤学，遂成亚圣。
三字经的故事5、《五子登科》
《宋史.窦仪传》记载：宋代窦禹钧的五个儿子仪、俨、侃、??、僖相继及第，故称“五子登科”。
五代后周时期，燕山府(今*一带)有个叫窦禹钧的人，记取祖训，教导儿子们仰慕圣贤，刻苦学习，为人处世，不愧不怍。结果，他的五个儿子都品学兼优，先后登科及第：
窦禹钧本人也享受八十二岁高寿，无疾而终。当朝太师冯道还特地写了首诗：“燕山窦十郎，教子有义方;灵椿一株老，丹桂五技芳。”
《三字经》也以“窦燕山，有义方，教五子，名俱扬”的句子，歌颂此事;又逐渐演化为“五子登科”的吉祥图案，寄托了一般人家期望子弟都能像窦家五子那样连袂获取功名。
三字经的故事6、《孔融让梨》
孔融的父亲拿一些梨给孩子们吃，让孔融先挑，孔融却挑了一个最小的。父亲问他为什么拿最小的，孔融回答，自己最小，所以应该吃小的，大的给哥哥吃。这故事被用作儿童教育的好教材，成为千古美谈，它美就美在孔融小小年纪便有如此谦让风格。
孔融(153——208)，东汉文学家。字文举。鲁国(今山东曲阜)人。灵帝时，辟司徒杨赐府。中平初(185)，举高第，为侍御史。后辟司空府为僚属，拜中*候，迁虎贲中郎将。后因忤董卓，转为议郎，出至黄巾*最盛的青州北海郡为相。兴平二年(195)领青州刺史。曹*迁献帝都许昌，征孔融为将作大匠，迁少府。因不满曹*雄诈，被奏免官。后复拜太中大夫，退居闲职，好士待客，座上客满，奖掖推荐，声望甚高。终为曹*所忌，下狱弃市。
孔融着有，《隋书·经籍志》载《孔融集》9卷，已散佚。通行本有《汉魏六朝百三家集·孔少府集》1卷。孔融文又见严可均《全上古三代秦汉三国六朝文·全后汉文》，其诗又见丁福保《全汉三国晋南北朝诗·全汉诗》。
三字经的故事7、《苏洵二十七方才学习》
苏洵(1009——1066)，字明允，自号老泉，北宋眉山人，北宋着名散文家。在妻子程氏的劝告下，27岁才开始发奋读书，经过十多年的闭门苦读，学业大进。嘉佑元年，携子苏轼、苏辙到汴京，以22篇文章谒见欧阳修，受其赏识，由此名声大振。后人因其二子苏轼、苏辙均以文学闻名，故称他为“老苏”，将他们父子三人合称为“三苏”，均列入唐宋八大家。苏洵为文见解精辟，语言锋利，纵横捭阖，很有战国纵横家的风度，著有《嘉佑集》十五卷。
三字经的故事8、《母子同刑》
三国时期，魏国王经在征讨篡位的司马昭时被捕，司马昭要王经投降，并抓来他的母亲相威胁。王经说：“为国尽忠，死而无怨。”司恼羞成怒，决定处死王经母子。临刑前，王经苦着对母亲说，是自己连累了她。母亲却笑着说，自己为有这样的儿子而自豪。王经在忠与孝矛盾时选择了忠，实际上是真正的孝，千百年来受到人们的敬仰。
...教学目标
1、引导学生正确、流利、有节奏、有感情地反复诵读《三字经》的六组经文，逐步熟悉其语言特点。
2、初步感受中华传统文化的深厚内涵，培养学生对国学经典的诵读兴趣。
教学重难点
通过学习《三字经》，使学生初步领会中华传统文化的丰富内涵，激发对国学经典的学习热情。
课时安排
本课程设置为1课时。
教学准备
1、课前向学生分发《三字经》部分原文，要求学生通读经文，并利用工具书解决生字生词。
2、准备《三字经》相关视频资料和歌曲。
教学过程
一、*导入
播放《三字经》相关歌曲，希望学生能跟随节奏唱出来。通过这种方式复习前六组经文。同学们，今天我们再次来学习《三字经》啦！还记得我们学习经典的座右铭吗？（读中华经典，做谦谦少年）
二、学习经文
让学生自由阅读经文，保证读音通顺流利。
指名学生逐行朗读，纠正发音错误。
练习朗读，确保学生熟悉经文。可以进行同桌对读、小组比赛朗读、接龙朗读等形式。
强调经文的节奏和韵律，通过拍手配合朗读来帮助记忆。
思考问题：通过这六组经文，你学到了什么？展示多媒体素材：《黄香温席》、《孔融让梨》两则故事，学生认真听后，进行讨论和思考。
边读边品味再读经文。
三、拓展延伸
通过今天的学习，联系自身生活实际，谈论经文对个人行为指导的影响，例如：如何孝敬父母、如何维护兄弟友爱关系等。
学习儿歌《谦让歌》。
四、
同学们，老师曾提到过学习要“学以致用”，知识要应用于实际生活。所以今天我们要怎么做呢？（学生答：孝顺、友爱、谦让等）没错，从现在开始，让我们相互监督，共同进步！
同学们，“雅言传承中华文明，经典浸润精彩人生”，让我们抓紧时间学习《三字经》吧，因为我们要“读中华经典，做谦谦少年”。
...教学内容：三字经解析与古代贤王事迹
一、授课目标
本节课的主要目标是通过解读《三字经》中关于古代贤王的记载，使学生了解禅让制度、德政盛世的理念，以及儒家对*理想的探索。
二、授课基本内容
本节课将聚焦于《三字经》中关于唐有虞、相揖逊、夏有禹、商有汤、周文武等古代贤王的记述，探讨其治国理政的特点和对后世的影响。
三、授课提纲
自我介绍
首先，我们将回顾上节课的内容，并朗读《三字经》的相关部分，为今天的学习做好铺垫。
1. 班长选举活动
为了引出尧舜的故事和禅让制度，我们将进行班长选举活动。同学们将展示自己的优点并阐述为何适合担任班长，这与尧舜传承的治理方式有着密切的关联。
2. 尧舜的故事与禅让制度
我们将深入讲述尧礼贤下士、考验舜的过程及其最终让位于舜的故事。通过分析舜在逆境中展现出的仁慈与孝义，激发同学们对于家人态度与圣人治国理政之道的思考，并强调孝道与仁慈的重要*。
3. 大禹治水与商汤、周文武王的事迹
4. 文化联系与游戏
我们将引导学生将商都洛阳、郑州，东周都成西安、西周都城洛阳与他们的家乡联系起来，以便加深对历史地理的理解，并激发共鸣。同时，通过简单的甲骨文猜谜游戏，引出夏商周三代的文化特征和发展趋势。
最后，我们将回到班长的评选活动，但这次要求学生列举他人的优点，共同认定谁更适合担任这一职位，以巩固他们对任人为贤的认识和理解。
结语
通过今天的学习，希望同学们能够更深入地理解《三字经》中关于贤王治国理政的思想，理解禅让制度对社会发展的影响，以及儒家在*理想上的追求。这些古代智慧对于我们理解和建设现代社会仍然具有重要的启示意义。
...教学目标：
1、自由拼读并有感情地朗读三字经中“人之初，*本善。*相近，习相远。苟不教，*乃迁。教之道，贵以专。”。
2、透过学习，明白更深刻的道理。
3、体会《三字经》语言的节奏感和韵律感。
4、养成敢想敢做、勤学、乐学的良好素质。
教学准备：《三字经》故事，音乐磁带，《三字经》朗读磁带。
教学过程
一、多种方式，复习旧知。
二、诵读感悟
1朗读原文，读通读顺。
（1）师范读，要求学生认真听，注意不认识字的发音，尤其是平翘舌的读音。
（原文：人之初，*本善。*相近，习相远。苟不教，*乃迁。教之道，贵以专。）
（2）学生自由读，要求：边读边划出不认识的字，借助拼音多读几遍。
（3）同桌互读，要求：及时正音，把原文读通顺读流利。
（4）指读，随时正音。
（5）小组比赛读，看哪组读得又准确又流利。
（6）开火车读，看哪列火车读得又快又准。
2、、诵读原文，读出节奏韵律。
（1）读古文不仅仅要读通读顺，还要读出节奏和韵律。你们想听一听吗？（放《三字经》的朗读磁带。）
（2）试着自己读一读。
（3）指名读，生评，师评。（评价中引导学生进一步读出节奏韵律。）
（4）拍手打节奏，齐声背诵。
3、质疑释义。
（1）同学们，真聪明！那这章《三字经》说的是什么意思呢？在读的过程中，你读懂了什么？还有什么不懂的地方？
（2）在汇报、质疑中，体会原文的含义。
（3）你们学明白这段故事了吗？那就请听同学来讲一讲吧！（配乐，进一步感悟原文所蕴含的深刻好处。）
（4）小结：只有明白这些，才能让学生学到更多的知识，对我们的学习有很大帮忙。
三、拓展升华
在生活中，你的爸爸妈妈是如何教育你学习的？你喜欢他们的方法吗？说说理由。
四、课外延伸。
1、正确、流利地朗读原文，背诵给家长听。
2、亲自查阅有关这天学的《三字经》中的典故，小组合作试着表演。
...人之初，*本善，*相近，习相远。
苟不教，*乃迁，教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教，父之过，教不严，师之惰。
子不学，非所宜，幼不学，老何为。
玉不琢，不成器，人不学，不知义。
为人子，方少时，亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席，孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨，弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人，三光者，日月星。
三纲者，君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火，木金土，此五行，本乎数。
曰仁义，礼智信，此五常，不容紊。
稻粱菽，麦黍稷，此六谷，人所食。
马牛羊，鸡犬豕，此六畜，人所饲。
曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情具。
匏土革，木石金，丝与竹，乃八音。
高曾祖父而身，身而子，子而孙。
自子孙，至玄曾，乃九族，人之伦。
父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭。
长幼序，友与朋，君则敬，臣则忠。
此十义，人所同，凡训蒙，须讲究。
详训诂，名句读，为学者，必有初。
小学终，至四书，论语者，二十篇。
群弟子，记善言，孟子者，七篇止。
讲道德，说仁义，作中庸，乃孔伋。
中不偏，庸不易，作大学，乃曾子。
自修齐，至平治，孝经通，四书熟。
如六经，始可读，诗书易，礼春秋。
号六经，当讲求，有连山，有归藏。
有周易，三易详，有典谟，有训诰。
有誓命，书之奥，我周公，作周礼。
著六官，存治体，大小戴，注礼记。
述圣言，礼乐备，曰国风，曰雅颂。
号四诗，当讽咏，诗既亡，春秋作。
寓褒贬，别善恶，三传者，有公羊。
有左氏，有谷梁，经既明，方读子。
撮其要，记其事，五子者，有荀杨。
文中子，及老庄，经子通，读诸史。
考世系，知终始，自羲农，至黄帝。
号三皇，居上世，唐有虞，号二帝。
相揖逊，称盛世，夏有禹，商有汤。
周文武，称三王，夏传子，家天下。
四百载，迁夏社，汤伐夏，国号商。
六百载，至纣亡，周武王，始诛纣。
八百载，最长久，周辙东，王纲堕。
逞干戈，尚游说，始春秋，终战国。
五霸强，七雄出，嬴秦氏，始兼并。
传二世，楚汉争，高祖兴，汉业建。
至孝平，王莽篡，光武兴，为东汉。
四百年，终于献，魏蜀吴，争汉鼎。
号三国，迄两晋，宋齐继，梁陈承。
为南朝，都金陵，北元魏，分东西。
宇文周，与高齐，迨至隋，一土宇。
不再传，失统绪，唐高祖，起义师。
除隋乱，创国基，二十传，三百载。
梁灭之，国乃改，梁唐晋，及汉周。
称五代，皆有由，炎宋兴，受周禅。
*传，南北混，辽与金，皆称帝。
元灭金，绝宋世，舆图广，超前代。
九十年，国祚废，太祖兴，国大明。
号洪武，都金陵，迨成祖，迁燕京。
十六世，至崇祯，权阉肆，寇如林。
李闯出，神器焚，清世祖，应景命。
靖四方，克大定，古今史，全在兹。
载治乱，知兴衰，读史书，考实录。
通古今，若亲目，口而诵，心而惟。
朝于斯，夕于斯，昔仲尼，师项橐。
古圣贤，尚勤学，赵中令，读鲁论。
彼既仕，学且勤，披蒲编，削竹简。
彼无书，且知勉，头悬梁，锥刺股。
彼不教，自勤苦，如囊萤，如映雪。
家虽贫，学不辍，如负薪，如挂角。
身虽劳，犹苦卓，苏老泉，二十七。
始发愤，读书籍，彼既老，犹悔迟。
尔小生，宜早思，若梁灏，八十二。
对大廷，魁多士，彼既成，众称异。
尔小生，宜立志，莹八岁，能咏诗。
泌七岁，能赋棋，彼颖悟，人称奇。
尔幼学，当效之，蔡文姬，能辨琴。
谢道韫，能咏吟，彼女子，且聪敏。
尔男子，当自警，唐刘晏，方七岁。
举神童，作正字，彼虽幼，身已仕。
尔幼学，勉而致，有为者，亦若是。
犬守夜，鸡司晨，苟不学，曷为人。
蚕吐丝，蜂酿蜜，人不学，不如物。
幼而学，壮而行，上致君，下泽民。
扬名声，显父母，光于前，裕于后。
人遗子，金满嬴，我教子，惟一经。
勤有功，戏无益，戒之哉，宜勉力。
...导语：以下是小编整理的长寿三字经，愿各位朋友喜欢。
心情爽，睡眠香，胃口好。管道畅，血气旺，体必康。练适量，小无效，过则伤。起居常，劳逸当，人定欢。七情伤，六淫上，寿必短。营养良，食有方，寿必长。
以上所述，是根据现代医学知识，并结合具体实践归纳而成的长寿“三字经”。其含义如下：
“心情爽，睡眠香，胃口好”，指的是保持开朗、豁达的心态，有助于良好的睡眠和健康的胃口。心情愉快可以保证神经系统和消化系统的正常运转，自然而然地带来甜美的睡眠和良好的食欲。
“管道畅，血气旺，体必康”，强调保持身体各项管道的通畅十分重要。血管畅通有助于良好的血液循环，保障各器官功能的正常运作。此外，消化道、呼吸道、肝胆管道等的畅通也是健康的关键。
“练适量，小无效，过则伤”，指的是适度的运动对于健康至关重要。运动要适量，过量反而有损健康。持之以恒的适度运动，如太极拳、慢跑或散步，有助于保持健康。
“起居常，劳逸当，人定欢”，强调保持规律的生活节奏，与生物钟保持一致。规律的生活有助于预防疾病。
“七情伤，六淫上，寿必短”，提醒人们要适度控制情绪，过度的情绪波动会影响健康。情绪不稳定会降低身体的抵抗力，易受六淫侵袭，导致疾病。
“营养良，食有方，寿必长”，指出良好的饮食习惯对于健康长寿至关重要。适量、均衡的营养摄入是保持健康的基础。合理的膳食结构和食物搭配有助于延长寿命。
总之，要想健康长寿，需要理解并实践长寿“三字经”。当然，养生之道多种多样，只要持之以恒，便能够实现健康长寿的愿望。
...圣经能使我们有得救的智慧，我们必须花时间来读圣经，爱圣经，像提摩太一样领会圣经，领会旧约和新约。下面是圣经人物三字经，和小编一起来看看吧。
(一)始祖
读圣经，懂历史，知礼仪，明史记。
夫亚当，妻夏娃，上帝命，夫妻俩。
伊甸园，荣光发，受蛇骗，吃果甜。
违吩咐，离乐园，犯罪史，刻心田。
(二)挪亚
洪水泛，灭罪愆，挪亚人，为先贤。
聚集人，传福音，记时代，育人心。
生与死，为定关，主救赎，生命现。
(三)亚伯拉罕
亚伯兰，经考验，主赐儿，繁人烟。
生以撒，儿相传。雅各家，十二儿。
妻利亚，生六男，大流便，二西缅。
三利未，四犹大，以萨迦，西布伦。
利亚疼，六儿郎，慈母心，挂心肠。
她使女，是悉帕，生迦得，和亚设。
雅各爱，女拉结，她生儿，大约瑟，
小儿叫，便雅悯，其使女，是辟拉，
她所生，拿弗他利，还有但，但被弃，
上帝准，有接续，玛拿亚，来顶替。
雅各家，十二男，定支派，代代传。
(四)摩西
上帝兴，首先知，叫摩西，听主派，
领众人，过红海，战艰难，勇气湃。
征程中，不徘徊，记主训，有忍耐，
旷野中，四十载，顶狂风，战*霾。
(五)约书亚
约书亚，称先知，遵主言，心志坚。
率众人，过约旦，跨波涛，上帝欢。
读律法，识欺骗，灭五王，战功显。
(六)路得
路得女，听主言，敬婆婆，孝在先。
主耶稣，家谱中，有路得，记其间。
做儿媳，路得贤，尊长辈，留美言。
(七)撒母耳
撒母耳，作士师，为祭司，是先贤。
照主命，膏扫罗，摇签得，扫罗王。
约拿单，真勇敢，巧战术，夺营盘。
主上帝，把命宣，撒母耳，膏大卫，
大卫杀，歌利亚，灭敌万，美名传。
拓展阅读：【圣经名词】拉基士
这是一座十分古老的城市，它的名字远在公元前两千年即见于埃及的文件。位于圣地南方舍斐辣(Sephelah)高原平原中，原为埃及所有，后被若苏厄占领(苏10:3-35)。勒哈贝罕曾在此地修建防御工事(编下11:9)。犹大王阿玛责雅自耶京逃亡，在此城被杀(列下14:9)。公元前七○一年被亚述王散乃黑黎布占领，并迫使犹大向之进贡(列下18:14,17;19:8;编下32:9;依36:2;37:8)。拉基士是拿步高王所占领的最后的犹大城市之一(耶34:7)。充*后归来的犹大支派人重新修建此城(厄下11:30)。
考古学者曾在一九三三年至一九三八年之间在杜威尔(T.elDuweir)废墟处将此古城挖掘出来，加以考究。考究的结果是远在公元前三千年左右，即已有人烟;且于两千年左右建有宏壮的.城墙两道。希克索斯人便建筑了第三道墙及城壕，作为御敌之用。但在希克索斯人被埃及打败之后，此城乃被划入埃及的势力范围，直至若苏厄时代它再度易手，为以*列人所占有。
这次的考古挖掘，除了使我们清楚地明?了拉基士的历史演变之外，其最主要及最有价值的贡献，要算是拉基士文件的发现，时在一九三五年正月二十九日。考古学者在一个堡垒的兵室中发现了写在破陶器片上的文件，先后达二十一件之多，被称为拉基士的书信，盖其内容大都是些长官与属下的通讯。文件的时代大约在公元前六世纪之初，亦就是在犹大人充*之前，书法是古希伯来文，与史罗亚的碑文甚为近似，被视为考古学上的无价之宝。
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